Transformation d'un fait en concept[modifier | modifier le code]

Pour certains sociologues, c'est un concept servant à décrire l'existence de différentes cultures au sein d'une société, en fait à l'intérieur d'un État-nation. L'acceptation de la diversité culturelle, ou tolérance se matérialise pendant les phases de croissance économique, en cas de crise, la différence culturelle, concurrentielle, devient indésirable et intolérable par les tenants du centralisme et du pouvoir de ce même État traduisant un rapport de domination, au nom de ses "valeurs suprêmes", c’est-à-dire une idéologie.
Diversité culturelle contre l'uniformité culturelle[modifier | modifier le code]

Diversité culturelle et patrimoine culturel[modifier | modifier le code]
La Conférence des Ministres francophones de la Culture qui s'est tenue à Cotonou en 2001 a défendu vigoureusement la diversité culturelle. La déclaration de Cotonou du 15 juin 2001 affirme que « la diversité culturelle constitue l'un des enjeux majeurs du xxie siècle »2.
L'UNESCO a pris parti pour une « Civilisation Mondiale Multi-Culturelle ».
La déclaration universelle de l'Unesco sur la diversité culturelle de 2001 est considérée comme un instrument normatif reconnaissant, pour la première fois, la diversité culturelle comme « héritage commun de l'humanité » et considérant sa sauvegarde comme étant un impératif concret et éthique inséparable du respect de la dignité humaine3.
La Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel ratifiée au 17 octobre 2003[réf. nécessaire] par 78 États précise :
« Ce patrimoine culturel immatériel, transmis de génération en génération, est recréé en permanence par les communautés et groupes en fonction de leur milieu, de leur interaction avec la nature et de leur histoire, et leur procure un sentiment d'identité et de continuité, contribuant ainsi à promouvoir le respect de la diversité culturelle et la créativité humaine. »
La diversité culturelle a été reprise