La matière et l'esprit
Matière : La conception aristotélicienne de la matière (liée à la puissance) a longtemps dominé, jusqu’à Galilée et Descartes. Avec la science moderne se fera jour l’idée de matière comme réalité constitutive des corps (molécules, atomes…)
Etymologie : latin materia : « matière » mater : « souche des arbres » ; « mère » ; « cause » ; « origine »
grec hylè : « le tronc de l’arbre » ; « bois » ; « matériau de construction » ; « matière première ».
Sens général : tout ce que nous percevons hors de nous, et qui agit sur nos sens.
Sens épistémologique : la substance dont sont faits les corps, et qui peut prendre diverses formes : solide, liquide, gazeux.
La matière dite « première » ou primordiale se caractérise par son indétermination, sa plasticité, et sa qualité tangible. Elle peut être travaillée par l’artiste.
Esprit
Etymologie : latin spiritus : « souffle » ; « esprit » ; « vent ».
grec psyché « âme » « souffle de vie » soma « corps » (qui est le tombeau de l’âme pour Platon)
Sens métaphysique : le principe de la pensée, voire la chose pensante (= res cogitans chez Descartes, opposée à la res extensa (corps). L’esprit c’est la csc pour Descartes.
Sens psychologique : l’intelligence, par opposition à la sensibilité.
La matière et l’esprit s’opposent et se complètent pour former l’ensemble du réel.
Opposition entre matière et esprit = opposition entre matière et forme. * Dès lors qu’on considère que la matière est qqch de passif qui ne s’anime que sous l’effet d’un esprit.
PROBLEMATIQUES
* Mais si la matière et l’esprit sont deux genres différents de réalité, s’opposent-ils vraiment, comme le concret s’oppose à l’abstrait ? * Ce dualisme a-t-il un sens ? ( monisme : < grec monos : « un seul ») * Faut-il poser la primauté, la suprématie de l’esprit sur la