La mondialisation en questions

Intro :
1 définir la mondialisation commun triple processus :
- d’internationalisation des échanges de toutes natures, qui rend les espaces interdépendants, d’homogénéisation culturelle, par la diffusion du mode de vie et des valeurs occidentaux (et surtout états-uniens)
- d’expansion d’un système économique, la capitalisme libéral
2 poser la problématique : (elle est dans le sujet) : ce processus n’est pas nouveau, mais son accélération invite à se demander si elle est devenue la seule forme d’organisation de l’espace mondial, effaçant tous les particularismes locaux et si elle est réellement durable, c'est-à-dire équitable et respectueuse des générations futures
3 annoncer le plan

I– Une mondialisation incomplète

1 La mondialisation culturelle : choc des civilisations, métissage des cultures ou uniformisation : la mondialisation efface-t-elle tous les particularismes culturels locaux ou bien les renforce-t-elle dans une certaine mesure ? La multiplication des échanges internationaux a permis la diffusion mondiale des biens et des services, y compris de l'information et de la culture. La thèse d’un « village mondial » traduit cette uniformisation des cultures. Une véritable « culture mondiale » se diffuse et influence les modes de vie et de consommation. Les frontières s'estompent si on observe les types de consommations qui sont similaires dans beaucoup de pays de par le monde : mêmes marques de vêtements, mêmes films, mêmes produits alimentaires, mêmes musiques, etc. La mondialisation de l'information a permis de populariser ces biens à travers des émissions de télévision ou de radio qui ont contribué à la généralisation d'un modèle de consommation. Mais au-delà de la consommation de biens uniformes, la mondialisation entraîne aussi une certaine uniformisation de la culture avec l'émergence de valeurs et de normes uniformes. Les influences culturelles concernent aussi bien les pratiques de la vie courante