la raison entre-t-elle nécessairement en conflit avec la croyance religieuse?
INTRODUCTION
il faut tout d’abord définir les termes du sujet afin d’en faire surgir la problématique raison: Capacité de jugement par laquelle l’homme est capable d’organiser, de systématiser sa connaissance et sa conduite, d’établir des rapports vrais avec le monde. nécessairement: Par une implication logique.
Par voie de conséquence, à coup sûr. conflit: Contestation entre deux puissances qui se disputent un droit croyance: L’action, le fait de croire une chose vraie, vraisemblable ou possible. religieuse: Qui concerne les rapports entre l’homme et un pouvoir supérieur reconnu et révéré (pouvoir supra-naturel personnel ou non); qui présente le caractère réservé ( Sacré) et obligatoire d’une religion.
PROBLÉMATIQUE
Si on a l’habitude d’opposer la raison et la religion, il est plus problématique de dire pourquoi et surtout comment expliquer alors que de nombreux philosophes parmi les plus illustres tels que Descartes ou encore Kant ont à la fois respecter les exigences de la raison (la philosophie) mais aussi être croyant et montrer rationnellement l’existence de dieu.
I-EXEMPLES DE TENTATIVE POUR RATIONALISER LA CROYANCE
1-Saint Anselme entend prouver que seul celui qui affirme "dieu existe" est du coté de la raison à l’inverse celui qui affirmerait "dieu n’existe pas" est un véritable insensé: il n’a pas le sens commun, il est hors de la raison.
2-Saint thomas élabore des raisonnements fondés sur différents concepts philosophiques (moteur cause efficiente.) qui veulent établir que l’on se préoccupe de la cohérence de la pensée.
3-Descartes lui même cherche à montrer que l’analyse toujours rationnelle du concept de dieu, oblige à constater qu’il existe nécessairement.( preuve ontologique)
Ces trois cas suffisent à indiquer qu’on a pu concevoir une complémentarité entre la raison et la croyance.
II-lEUR CRITIQUE: LA RAISON Y PERD T ELLE SES DROITS?
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