La religion est elle une aliénation ?

Quand nous nous interrogeons si « La religion est-elle une aliénation » la réponse peut sembler compliqué et confuse. Tout d’abord, la religion a une double étymologie. Elle viendrait à la fois de la racine religare, qui se traduit par rattacher. La religion c’est ce qui relie les croyants entre eux en les unissant tous à un ou plusieurs dieux, ou même à une divinité. Ici, ce qui devient prédominant chez la religion c’est la fonction sociale, elle aurait pour finalité première de souder, lier, et relier les hommes en une communauté solidaire et fraternelle. De même que du verbe latin religio qui provient du verbe relegere qui signifie cette fois recueillir, relire, ou rassembler. La religion ne serait pas seulement ce qui relie mais ce qu’on recueille. On recueille les mêmes traditions. Dans ce cas c’est la foi qui nous intéresse. Donc la religion a un aspect social, expérimenté a travers les pratiques et rituelles institutionnalisées mais aussi un aspect spirituel sous forme de foi et de piété. Comment expliquer alors que la religion, qui relie une communauté et qui développe un aspect spirituel, soit responsable de la perte de soi-même et qu’elle nous incite à renoncer à notre propre nature en faveur d'un être étranger ? Pourtant la catastrophe du 11 Septembre 2002 à New York qui mit fin a plus de 3000 vies fut, en partie, planifiée par des raisons d’opposition religieuse contre les Etats-Unis, nous averti des limites de la religion. La religion ne devrait pas être une aliénation. Par contre le trait qui la rend aliénante est très fin et l’homme doit s’en méfier. Un ver de vin ne transforme pas aussitôt un homme en alcoolique, pourtant le vin a bien des caractéristiques qui peuvent rendre ce même homme alcoolique. Autant, la religion, n’étant pas directement une aliénation, le problème ne se trouve-t-il donc pas dans certains aspects qui peuvent la rendre aliénante ?

En premier lieu, la religion, d’après