méditation

1018 mots 5 pages

Le terme méditation (du latin meditatio) désigne une pratique mentale ou spirituelle. Elle consiste souvent en une attention portée sur un certain objet de pensée (méditer un principe philosophique par exemple, dans le but d'en approfondir le sens) ou sur soi (dans le but de pratique méditative afin de réaliser son identité spirituelle). La méditation implique généralement que le pratiquant amène son attention de façon centripète sur un seul point de référence1 .

La méditation est au cœur de la pratique du bouddhisme, de l'hindouisme, du jaïnisme, du sikhisme, du taoïsme, du yoga, de l'islam, de la chrétienté ainsi que d'autres formes plus récentes de spiritualité mais également médicale. C'est une pratique visant à produire la paix intérieure, la vacuité de l'esprit, des états de conscience modifiés ou l'apaisement progressif du mental voire une simple relaxation, obtenus en se « familiarisant » avec un objet d'observation : qu'il soit extérieur (comme un objet réel ou un symbole) ou intérieur (comme l'esprit ou un concept, voire l'absence de concept, ou bien les sensations).

Sommaire [masquer]
1 Lexique
2 Méditation religieuse, mystique ou de développement personnel
2.1 Principes généraux
2.2 Dans l'hindouisme
2.3 La foi bahá'íe
2.4 Le Bouddhisme
2.5 Christianisme
2.6 Islam
2.7 Jaïnisme
2.8 Judaïsme
2.9 Sikhisme
2.10 Taoïsme
3 Spiritualité contemporaine
3.1 Jean Klein : la lucidité silencieuse sans support
3.2 Rudolf Steiner : la méditation comme science de l'esprit
3.3 Frank Buchman : la recherche de la direction divine
3.4 Le New Age
4 Recherches scientifiques sur les méditations d'origine orientale
5 Critiques de la méditation
6 Article connexe
7 Lien externe
8 Bibliographie
9 Notes et références
Lexique[modifier | modifier le code]

Le penseur
Psychologie : Action de penser avec une grande concentration d'esprit pour approfondir sa réflexion. Pensée réfléchie et concentrée sur un sujet particulier.
Religion : Exercice

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On y trouvera une réflexion profonde sur les thèmes du rejet de l'altérité et du refoulement des émotions qui caractérise l'essor de la modernité et de l'individualisme à l'ère victorienne, mais également des intuitions remarquables sur la notion de modularité de l'esprit ainsi que sur les concepts cliniques de dissociation et de perturbation de la conscience de soi. On se trompe souvent en pensant que l'histoire évoque deux êtres totalement indépendants l'un de l'autre. Au contraire, il me semble que le drame se situe dans le fait que Jekyll ne quitte jamais Hyde, et vice versa. Vladimir Nabokov, dans sa leçon sur Jekyll et Hyde à l'Université Cornell, avait proposé un schéma simple et pertinent pour illustrer la nature des rapports entre les deux identités. Jekyll ne se « transforme » pas, à proprement parler, en Hyde, comme s'il s'agissait d'une entité étrangère.….

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Faire une explication du texte suivant Cette conscience de lui-même, l'homme l'acquiert de deux manières : théoriquement, en prenant conscience de ce qu'il est intérieurement, de tous les mouvements de son âme, de toutes les nuances de ses sentiments, en cherchant à se représenter à lui-même, tel qu'il se découvre par la pensée, et à se reconnaître dans cette représentation qu'il offre à ses propres yeux. Mais l'homme est également engagé dans des rapports pratiques avec le monde extérieur, et de ces rapports naît également le besoin de transformer ce monde, comme lui-même, dans la mesure où il en fait partie, en lui imprimant son cachet personnel. Et il le fait, pour encore se reconnaître lui-même dans la forme des choses, pour jouir de lui-même comme d'une réalité extérieure. On saisit déjà cette tendance dans les premières impulsions de l'enfant : il veut voir des choses dont il soit lui-même l'auteur, et s'il lance des pierres dans l'eau, c'est pour voir ces cercles qui se forment et qui sont son oeuvre dans laquelle il retrouve comme un reflet de lui-même.….

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LA MEDITATION « Médite, travaille, rejoins la lumière » ! Telle pourrait être la devise du maçon ! La méditation (du latin meditatio : réflexion, méditation) désigne une pratique mentale ou spirituelle. On parle ainsi de méditer un mot, un concept, une idée c'est-à-dire réfléchir afin d’en approfondir….

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Le sujet - la consicence
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LE SUJET 1) La Conscience * Repère: Objectif / Subjectif OBJECTIF : avéré, vrai, qui s'est passé comme ça, c'est ce qui existe indépendamment du sujet pensant. SUBJECTIF : individuel, est subjectif ce qui est propre à un sujet déterminé, qui ne vaut que pour lui seul ( idée, perception, tt ce qui appartient au domaine de l'expérience) Dans l'expérience de la conscience, l'homme découvre le caractère SUBJECTIF et non seulement OBJECTIF de son existence.….

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La meditation
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Méditation Une posture caractéristique de la méditation orientaleLe terme méditation (du latin meditatio) désigne une pratique mentale ou spirituelle. Elle consiste souvent, mais pas nécessairement, en une attention portée sur un certain objet de pensée (méditer un principe philosophique par exemple, dans le but d'en approfondir le sens) ou sur soi (dans le but de pratique méditative afin de réaliser son identité spirituelle). La méditation implique généralement que le pratiquant amène son attention de façon centripète sur un seul point de référence . Néanmoins l'utilisation d'un objet particulier ou d'une référence n'est pas nécessaire à la méditation.….

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La présentation de soi (Qui êtes-vous?) est un acte régulé. Descartes, Discours de la méthode & Première Méditation Pour Descartes, la conscience de soi, en tant que mode d'accès au monde intérieur (moi), est l'équivalent de mes 5 sens en tant qu'ils me donnent accès au monde extérieur Descartes cherche à distinguer le vrai du faux, et crée le doute, pour arriver au vrai, ce qui a résisté à l'épreuve du doute. Indubitable: ce dont j'ai tenté de douter sans y parvenir, Il se sert de plusieurs objets: 1. La perception sensorielle: Elle s'impose à moi au moment de la perception, qu'elle soit trompeuse ou non.….

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En fait, avant était trop tôt et elle ne pouvait se présenter à lui car il ne l’aurait même pas entre aperçue ! Accepter que tout ce qui m’arrive est juste permet de le vivre dans l’Amour, de m’en imprégner pour que ses bienfaits soient à leur apogée. Et cela empêche que colère, frustration, envie, jalousie ou toute autre pensée négative jalonnent ma route d’obstacles me ralentissant dans ma quête de la clairvoyance.….

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Pour effectuer un soin, par exemple, le chamane entre d'abord dans un état de conscience modifié par le biais de transes et d'extases provoquées, par exemple, par des techniques de visualisation, des respirations spéciales, de la musique, de la danse ou l'utilisation de plantes psychoactives. Cet….

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Elle consiste souvent en une attention portée sur un certain objet de pensée (méditer un principe philosophique par exemple, dans le but d'en approfondir le sens) ou sur soi. C'est une pratique visant à produire la paix intérieure, la vacuité de l'esprit, des états de conscience modifiés ou l'apaisement progressif du mental voire une simple relaxation. Définition selon Blaise Pascal : « La méditation c'est une conscience claire de tout événement, un souffle apaisé, un accord avec le monde. » Quand à Erasme : « La philosophie est une méditation de la mort.….

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méditations
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qu'en dépit des arguments sceptiques contre la vérité et la certitude, il y a des connaissances légitimes. Aussi, il présente l'homme comme ayant une HYPERLINK "http://fr.wikipedia.org/wiki/Substance" \o "Substance" substanceessentiellement pensante (cogito), qui s'oppose à son corps, qui lui est une substance matérielle (voir dualisme de substance).Vers novembre 1633, René Descartes est informé de la condamnation de Galilée, et il reçoit en 1634, de son ami Beeckman, un exemplaire du Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo. Par sincère soumission aux autorités ecclésiastiques, Descartes renonce à publier son Traité du monde et de la lumière dans lequel il défend la thèse de l'héliocentrisme1 ; mais, par prudence envers la censure, il « avance masqué » (larvatus prodeo), en dissimulant partiellement ses idées nouvelles sur l’homme et le monde dans ses pensées métaphysiques2.….

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: le temps et l'expérience qu'il délivre permet parfois de porter un regard réellement critique sur le " soi " que l'on était auparavant - mais elle ne peut permettre d'éviter les ennuis ayant résulté d'une mauvaise action passée de notre part, elle permet tout au plus de prendre conscience de nos erreurs passées Certains philosophes imaginent que nous avons à tout moment " la conscience intime de notre moi " (Hume), que nous avons un sentiment invincible de la connaissance de nous-mêmes que nous ne mettons que rarement en doute. Cependant, avoir un sentiment immédiat de notre être, ce n'est pas avoir une connaissance pleine et entière de soi. Il arrive que nous nous surprenions nous-mêmes, ou que nous passions par de graves crises de remise en question. Notre comportement, notre façon de penser varient suivant nos expériences. La connaissance de soi implique une recherche, et cette recherche doit disposer de moyens adaptés à son but.….

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introspection
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Le terme méditation (du latin meditatio) désigne une pratique mentale ou spirituelle. Elle consiste souvent en une attention portée sur un certain objet de pensée (méditer un principe philosophique par exemple, dans le but d'en approfondir le sens) ou sur soi (dans le but de pratique méditative afin de réaliser son identité spirituelle). La méditation implique généralement que le pratiquant amène son attention de façon centripète sur un seul point de référence1 . La méditation est au cœur de la pratique du bouddhisme, de l'hindouisme, du jaïnisme, du sikhisme, du taoïsme, du yoga, de l'islam, de la chrétienté ainsi que d'autres formes plus récentes de spiritualité mais également médicale. C'est une pratique visant à produire la paix intérieure, la vacuité de l'esprit, des états de conscience modifiés ou l'apaisement progressif du mental voire une simple relaxation, obtenus en se « familiarisant » avec un objet d'observation : qu'il soit extérieur (comme un objet….

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Les méditations
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• Pour l’introduction • Les Méditations poétiques est un recueil poétique publié en 1820 qui regroupe 24 poèmes. La publication de ce recueil fut un événement poétique : il est le premier manifeste du romantisme français. Lamartine y transcrit ses états d’âme, ses impressions. • Le recueil a des aspects classiques : les poèmes sont des quatrains souvent écrits en alexandrins. Il est aussi novateur par l’évocation de la sensibilité personnelle du poète.….

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