LA France DU XVIÈME SIÈCLE – CM COMPLETCHAPITRE 1 – DYNAMISME ET INERTIES DE LA SOCIÉTÉ FRANÇAISE : LA FRANCE A-T-ELLE CONNU UN « BEAU 16ème siècle » ? Bruegel l’Ancien, la Chute d’IcareOn perçoit le souffle de la Renaissance avec cette ouverture au large = ouverture au monde, les bateaux qui partent, cette guilde symbole de la modernité, l’agriculture. Il évoque les rêves de cette époque, les villes prenant leur essor, le développement agricole. C’est un prétexte pour le …afficher plus de contenu…

(Voir citation de Claude de Seyssel)On a transformé des territoires non cultivables en terroirs cultivables pour nourrir une population croissante. La densité en France est d’à peu près 35 habitants/km2. C’est l’une des densité les plus élevées d’Europe malgré de forte disparité d’une région à l’autre (zones montagneuses très peu habitées de même que les zones marécageuses – la maladie des marais qui est la malaria comme la Sologne, les Dombes face aux espaces de fortes densités avec au moins 50 hab./km2 comme l’île de France, la Picardie, la Normandie où l’on pratique une agriculture céréalière et marqués par un habitat groupé – il faut aussi compter les villes c’est-à-dire entre 2 et 3000 habitants). Le taux d’urbanisation …afficher plus de contenu…

Au 16ème siècle, il y a une précision et une affirmation théorique de ce modèle d’ordre. On essaye de justifier ce modèle fondamentalement inégal. On affirme la frontière entre les nobles et les non-nobles (les roturiers). Le noble combat et a le devoir de servir le roi. Il a alors des privilèges : fiscal (exempté de taille – impôt que paye le tiers-état pour financer la guerre et qui est permanent depuis le 15ème siècle), juridique (un noble condamné à mort à le droit d’être décapité moins dégradant que la pendaison ; porter l’épée). Le noble se distingue du tiers-état en vivant « noblement » : il ne doit pas déroger (perdre la noblesse – on déroge si on travaille – le travail est considéré comme ignoble). Il possède des vertus naturelles : le courage au combat, la loyauté, l’honneur (vertu distinctive – si quelqu’un attaque notre honneur, on peut l’attaquer en duel). Au 16ème siècle, la