Dissertation de Philosophie
Le temps n’est-il que le cadre de notre existence ?

Si on se pose la question de savoir si le temps n’est que le cadre de notre existence, cela présuppose en premier lieu que l’existence du temps et une vérité selon laquelle ni serait le cadre de notre existence. L’existence, c’est le fait d’être présent dans l’espace et le temps, c’est le fait d’être au monde, et cela s’applique à toute chose réelle. Cependant nous pouvons l’entendre dans un second sens qui serait ici la conscience qu’a l’être humain de sa finitude. La question est ici de savoir si le temps est uniquement le cadre de notre existence. Il nous faut tout d’abord interroger cette notion de cadre. Un cadre peut être entendu en deux sens : tout d’abord comme une réalité extérieure dans laquelle nous nous trouvons, ou bien dans un deuxième sens comme nous imposant une idée de limites.

Qu’est-ce qu’un cadre ? Un cadre est par définition à l’extérieur, et nous somme dedans. Le temps serait donc selon cette définition une réalité extérieure à l’intérieur de laquelle nous nous trouvons. Un cadre n’est en aucun cas essentiel, fondamental : Il est par nature indifférent. Le temps est un cadre, car les changements s’y produisent sans qu’il intervienne vraiment, nous permettant uniquement de les concevoir. « Le temps est comme un fleuve que formeraient les évênements » disait Marc-Aurèle. Le temps n’est pas la cause du changement, à proprement parler, cependant j’ai besoin de ce temps pour penser le changement. Les rides ne sont pas œuvre du temps mais des molécules, tout comme les ruines sont des vestiges du temps passé par l’altération de la pierre et non pas par l’œuvre du temps seul, c’est ce que nous dit la philosophie d’Aristote. Kant appuie cette théorie, selon laquelle le temps est un cadre de notre perception : « Le temps n'est qu'une condition subjective de notre humaine intuition, et il n'est rien en soi en dehors du sujet » , une forme a