Le roi dans l’espace proche oriental fin du IV- milieu du IIe millénaireLes premières civilisations sédentaires se sont développées au proche orient, dans le croissant fertile vers 10000 avant JC. Ce phénomène de sédentarisation implique l’établissement d’un gouvernement et, comme pour la plupart des premiers états, la prise de pouvoir d’un roi. Tous les premiers états du proche orient s’organisent grâce à une monarchie. Le roi dirige donc son état en bénéficiant parfois d’aide de la part du vizir …afficher plus de contenu…

Dans l’empire akkadien nous retrouvons donc encore cette importante liaison entre la religion, les divinités et le souverain, même si elle est moindre par rapport à l’empire égyptien.Dans l’empire d’Ur, le roi Sulgi, réunificateur de l’empire, est également présenté comme d’ascendance divine. Il serait fils du dieu Lugalbanda et de la déesse Ninsuun, mère également du célèbre héro de la première épopée jamais écrite, Gilgamesh. Sulgi et lui seraient donc frère. Cela débouche sur la divinisation de tous les rois d’Ur. La déification du souverain de son vivant fait que de nombreux temples lui sont dédiés, il recevait un culte journalier et avait même des fêtes religieuses qui lui étaient consacrées. De cette ascendance divine la participation à un certain nombre de fête religieuse est …afficher plus de contenu…

Son vizir et tous ses membres du conseil d’état lui doivent une obéissance sans failles. Le roi est donc en mesure de prendre les décisions touchant à tous les aspects de la vie politique et du royaume. Ces dernières font éventuellement l’objet d’une discussion avec des membres du conseil d’état mais ce toujours dans la capitale.Ces décisions peuvent porter sur l’économie ou la gestion des territoires interne ou externe impliquant ou non des batailles car le roi est un chef de guerre.Dès la période protohistorique, les chefs de cités Égyptiennes, pas encore dénommés comme rois organisent l’économie de leurs principautés. Ce sont les débuts de la société