Les lettres persanes: le statut de la femme selon montesquieu et rousseau

5346 mots 22 pages
INTRODUCTION
L’objet de ce travail consiste à mettre en évidence la problématique de la femme après la lecture et l’analyse de l’ouvrage « Les lettres persanes » de Montesquieu. Tout d’abord, nous tenons à replacer la vision de ce philosophe dans le contexte des idées des lumières. Nous voulons également souligner l’importance de son roman qui témoigne d’une conception de la femme à une époque ou l’obscurantisme fait figure de chef sous le règne de Louis XIV. Notre travail portera principalement sur le rôle et la position de la femme dans la société du XVIIIème siècle. Pour ce faire, nous nous baserons sur les écrits de deux auteurs de ce siècle afin d’analyser leurs idées principales du statut de la femme. Le choix de Charles-louis de Montesquieu et de Jean-Jacques Rousseau n’est pas arbitraire car nous verrons au fur et à mesure de l’agencement de notre travail qu’ils partagent un peu près la même vision de la femme. Dès lors, nous pouvons se demander si leurs pensées par rapport au statut et le rôle de la femme dans la société leur sont révélées après un examen critique du sujet ou c’est plutôt l’influence du contexte des idées répandues à l’époque qui, finalement, inspira leurs récits. Nous utiliserons en guise d’illustration la contradiction de leurs idées en évoquant la pensée de Diderot, un autre écrivain du siècle des lumières.
Dans un premier temps, nous nous attacherons à l’importance du contexte de l’époque en mettant en évidence la vision générale de la femme au XVIIIème siècle et ses fondements. Nous essayerons ensuite d’analyser la conception de Montesquieu en se référant à son ouvrage « Les lettres persanes ». Ensuite, nous examinerons les similitudes et les différences avec la vision de Rousseau, un autre auteur des lumières, et cela, en se référant à son ouvrage « l’Emile ou de l’éducation ». Nous procéderons ainsi à une sorte de parallélisme entre la vision de chaque auteur et la relation qu’elle a avec la conception féminine générale répandue à

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