Séance 5 et 6Séance 5 : Les troubles religieux dans les Pays-Bas au XVIe siècle :
Introduction :
—> Les troubles religieux commencent déjà sous la domination de Charles Quint. En effet, celui-ci avait fait en sorte sur Luther « rentre dans le rang », ce qu’il va refuser : le souverain est donc au courant du protestantisme, qui ne va pas cesser de prendre de l’ampleur durant la seconde moitié du XVIe siècle.
—> Les Pays-Bas se montrent particulièrement sensibles à la montée du protestantisme, …afficher plus de contenu…

—> Les garnisons envoyées par Philippe II vont se retrouvées sous le commandement du
Duc d’Albe. Cette répression va se faire d’une manière intense et rapide : si une personne est arrêtée, elle se voit confisquée de ses biens puis exécutée. Les deux comtes restants sont exécutés tandis que Marguerite de Parme démissionne : un « conseil des troubles », également nommé « le tribunal du sang » (qui fera 12 300 morts) va donc voir le jour avec de nombreux bannissement ou des exécutions sommaire. Les protestants fuient donc vers le nord et les impôts se voient augmentés du fait de la présence de l’armée.

—> Un grand contrôle va lui aussi se mettre en place, comme celui des religieux, des sage-femmes (afin de limiter certaines actions, considérées comme de « …afficher plus de contenu…

==> Les Pays-Bas ne sont plus que l’ombre d’elles-mêmes tandis que les provinces du Nord parviennent à rebondir sur leurs moyens et ce, du fait du calvinisme (qui insiste sur le fait que comme Dieu est omniscient, chaque personne est dés sa naissance déjà assignée aux enfers ou au paradis). Un bon calviniste va donc tenter de montrer qu’il est sur le bon chemin, en cherchant constamment l’excellence, à réussir dans le commerce. Ce calvinisme ne semble donc pas sans conséquences sur l’histoire et l’économie du continent (même si il ne représente pas tout, bien évidemment). ==> Tout n’est pas catastrophique pour des villes comme Lille, qui vont parvenir à s’en remettre petit à