Lunyu

Pages: 301 (75103 mots) Publié le: 25 février 2011
Lun yu les Entretiens de Confucius
论语

Traduction du chinois de Séraphin Couvreur.

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INDEX Introduction 前言 ………………………………………………… 3 Chapitre I 学而第一 ……………………………………………… 7 ChapitreII 为政第二 ……………………………………………… 26 ChapitreIII 八佾第三 ………………………………………………45 ChapitreIV 里任第四 ………………………………………………70 ChapitreV 公冶长第五 …………………………………………… 84 ChapitreVI 雍也第六 ………………………………………………109 ChapitreVII 述而第七…………………………………………… 135 ChapitreVIII 泰伯第八 …………………………………………… 163 ChapitreIX 子罕第九 ………………………………………………179 ChapitreX 乡党第十 ……………………………………………… 202 ChapitreXI 先进第十一 …………………………………………… 222 ChapitreXII 颜渊第十二 ……………………………………………244 ChapitreXIII 子路第十三 ……………………………………………263 ChapitreXIV 宪问第十四 ………………………………………… 283 ChapitreXV 卫灵公第十五 …………………………………………312 ChapitreXVI 季氏第十六 ………………………………………… 334 ChapitreXVII 阳货第十七 ………………………………………… 347 ChapitreXVIII 微子第十八…………………………………………366 ChapitreXIX 子张第十九 ………………………………………… 378 ChapitreXX 尧曰第二十 ………………………………………… 393

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INTRODUCTION

(Séraphin Couvreur (1835-1919) est un père jésuite. Son dictionnaire chinois classique-français est célèbre et il a traduit un grand nombre d'œuvres littéraires, poétiques ou philosophiques de la Chine ancienne. Sa traduction des Entretiens de Confucius est sensiblement teintée par l'étatd'esprit de ce religieux, mais reste fidèle et sobre. Les commentaires de Tchou Hsi montrent l'hagiographie posthume de Maître K'ong. L’avant-propos est du traducteur. ) Ce livre contient les enseignements de Confucius, les questions et les réponses qui ont été faites sur l’étude de la sagesse et le gouvernement de l’État dans les entretiens du Maître avec ses disciples, avec les princes et lesministres de son temps, et qui ont été écrites par ses disciples. Voilà pourquoi ce recueil est intitulé littéralement « Explications et Réponses ». Le Maître K’oung était de la principauté de Lou. Son nom de famille était K’oung, son nom propre K’iou et son surnom Tchoung gni. Son père Chou leang Ho avait d’abord épousé une fille de la famille Cheu, qui lui avait donné neuf filles, mais pas degarçon. Il avait eu d’une femme de second rang un fils, nommé Meng p’i, qui était boiteux. Ensuite il demanda en mariage une fille de la famille Ien. Cette famille, qui avait trois filles, lui donna la plus jeune, nommée Tcheng tsai. Tcheng tsai, ayant prié sur le mont Gni K’iou, donna le jour à Confucius, qui pour cette raison fut nommé K’iou. Avant sa naissance, à K’iue li, son pays natal, unelicorne vomit un livre orné de pierres précieuses. On y lut ces mots : « Un enfant, formé des parties les plus subtiles de l’eau, soutiendra l’empire ébranlé de la dynastie des Tcheou et sera roi sans couronne. » La mère de Confucius fut étonnée de ce prodige. Avec un cordon de soie, elle lia par la corne le mystérieux animal, qui disparut au bout de deux nuits. La nuit de sa naissance, deuxdragons entourèrent le toit de la maison. Cinq vieillards, qui étaient les essences des cinq planètes, descendirent dans la cour. Auprès des appartements de la mère, on entendit le chant du
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Céleste Potier. Des voix dans les airs prononcèrent ces mots : « Le Ciel influencera la naissance d’un fils saint. »

孔子(前 551 年 9 月 28 日--前 479 年 4 月 11 日)名丘,字仲尼.兄弟排行第二,所以也有人称之为孔老二,春秋后期鲁国人,汉族。公元前 551 年 9 月 28 日(夏 历八月二十七日)生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的鲁源村);公元 前 479 年 4 月 11 日(农历二月十一日)逝世,享年 72 岁,葬于曲阜城北泗水之 上,即今日孔林所在地。 他的祖先是宋国贵族,大约在孔子前几世就没落了。孔子年轻时做过几任小官, 但他一生大部分时间都是从事教育,相传所收弟子多达三千人,贤人 72,教出不 少有知识有才能的学生。 孔子为春秋末期思想家、教育家,儒学学派的创始人, 任鲁国司寇;后携弟子周游列国;最终返鲁,专心执教。在世时已被誉为“天纵 之圣”、“天之木铎”“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世 尊为至圣 至圣(圣人之中的圣人)、万世师表。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名 至圣 丘,曾修《诗》、《书》,定《礼》 、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔 子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。 《论语 论语》首创语录之体。汉语 汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较忠实 论语汉语 地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》 共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。 《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语,经典语句,箴言,“论语” 即是论纂(先师孔子的)语言。《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子 的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主. 作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的 言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启 发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。 《论语》又善于通过神情语态的描写,展示人物形象。孔子是《论语》描述的中...
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