Corrigé du 1er sujet du Bac blanc : Les échanges économiques fondent-ils le lien social ?
1) Le lien social est ce qui semble pouvoir définir une communauté politique. C’est le tissu ou le réseau qui explique que les hommes s’entre aident et communiquent au-delà de leurs besoins. Le lien social est encore ce qui permet à l’homme de pouvoir se situer et s’individualiser au sein de la société. En ce sens, il semble que les liens sociaux dépassent largement les liens économiques comme on pourrait le voir dans le cas de l’amitié. Dès lors parler de lien social comme un lien économique ce serait réduire de lien social à une question de profits ou d’avantages. L’expression d’insociable sociabilité prendrait alors tout son sens. Les hommes ne se regrouperaient que pour satisfaire des besoins. On verrait poindre alors des comportements égoïstes, l’essentiel étant de tirer bénéfice d’un rapport entre deux personnes. Cependant, si ce lien économique peut expliquer un ensemble d’échange peut-on dire qu’il est le fondement en tant qu’essence du lien social ? Ne serait-ce pas réduire le social à l’économique, c’est-à-dire exclure l’humain de l’expression « capital humain ». Il s’agit donc d’une approche du « lien social ». Si le lien économique peut être une cause de l’union des hommes (1ère partie), il semble pourtant impossible de réduire le lien social à l’économie (2nde partie) au risque sinon de mal comprendre l’humain (3ème partie).

2) Qu'est-ce qui fonde le lien social, ce lien qui fait que les hommes d'un même pays se sentent membres d'une même communauté, bien qu'ils ne se connaissent pas ? Dans un même élan, les libéraux et les marxistes ont répondu : « le travail ». Les premiers parce qu'ils voyaient dans l'économique le tout de la société, cette dernière n'existant, au fond, que pour faciliter les échanges et accroître la production. Les seconds parce qu'ils croyaient que, débarrassés de l'exploitation, les hommes allaient pouvoir