La question de l'homme dans les genres de l'argumentation

MONTAIGNE, De l'éducation des enfants, p.324

1533-1592 Auteur Humaniste (=l'homme est centrale et s’épanouit grâce a l'éducation ), issu d'une famille de riches négociants il a reçu une éducation différente de celle de l'époque. L'éducation était basée sur l'accumulation des connaissances ( par des précepteurs ) [éducation scolastique] , la sienne était ouverte et soignée par un père attentif et affectueux. Il publie une première version des Essais en 1580. Jusqu'à sa mort il réécrit son œuvre, l’amplifie. L'édition de référence est alors publiée 3 ans après sa mort comportant ses derniers ajouts et corrections. Il défend ici sa méthode pédagogique . Disciple= élève en ancien fr
Situation
Écriture ( Forme )
Idées ( Fond )
Ligne 1-4 [1ere phrase] paragraphe 1
Longue . Contient la thèse « une tête bien faite que bien pleine » et l'illustre.
Préférer la formation de l'intelligence plutôt que l'accumulation des connaissances
Écoute de l’élève.
Ligne 5-6 paragraphe 2
« On ne cesse de criailler à nos oreilles [d'enfants], comme si l'on versait dans un entonnoir , et notre rôle, ce n'est que de redire ce qu'on nous a dit . »
« Entonnoir » → gavage bourrage de crane
« Criailler » → agresser l'enfant sans le comprendre.
« Redire ce qu'on nous a dit » → gain
Ligne 6-10
« Je voudrais […], en lui faisant goûter les choses, les choisir et les discerner d'elles même , en lui ouvrant quelquefois le chemin , quelquefois en lui faisant ouvrir »
« Voudrais » → présence de l'auteur + insistance
Nécessité d'une éducation qui mène à l'intelligence et pas de bourrage de crane.
Adaptation écoute échange qui n'existait pas.
Ligne 10-11
« Je ne veut pas qu'il invente et parle seul, je veux qu'il écoute son disciple parler à son tour » en parlant du percepteur
Échange percepteur-élève
Champ lexical de l'échange« écouter »,« parler »
Ligne 11-14
« Socrate et ,depuis ,Arcésilas faisaient d'abord parler leurs