Texte 1 : Montaigne, les Essais , « Avis au lecteur » Introduction :Les Essais, est une autobiographie, c’est notamment la 1ère œuvre autobiographique au sens moderne du terme. Cette œuvre a été écrite par Michel de Montaigne, célèbre auteur du mouvement humaniste du XVIe siècle. L’auteur crée ce livre pour essayer de mieux se connaître lui-même. Il va s’essayer sur tous les sujets et revenir régulièrement pour modifier, …afficher plus de contenu…

es pas les parents et les amis mais il y a cependant une volonté de rapprochement, d’intimité et d’amitié avec le lecteur car chez Montaigne, le lecteur est une aide pour se comprendre lui-même.Phrase 4 :« à ce que m’ayant perdu » = Montaigne se présente comme un homme bientôt mort, ce livre a donc une fonction commémorative ou testimoniale(témoignage)« ils y puissent retrouver aucuns traits de mes conditions et humeurs » (rythme binaire)= le livre reflète l’intériorité de Montaigne.« et que par ce moyen ils nourrissent plus entière et plus vive la connaissance qu’ils ont eue de moi » = par le biais du livre, le lecteur aura une meilleure connaissance de Montaigne mais aussi une connaissance plus vivante (progression de la pensée de Montaigne)Le livre rivalise avec l’hommeII/ La méthode et la démarche Phrase 5 :« Si c’eut été pour rechercher la faveur du monde » proposition subordonnée circonstancielle de condition + emploi du plus-que-parfait du subjonctif = irréel du passé Montaigne veut être …afficher plus de contenu…

» = je me serais mieux présenté.Phrase 6 :« Je veux » = verbe de volonté « simple, naturel et ordinaire » (rythme ternaire) = se présenter comme qqn de normal« sans étude ni artifice » = manière négative de dire qu’il cherche l’homme naturel en dessous des apparences qu’on peut lui donner.« car c’est moi que je peins » = moi : objet ; je = sujet => on a le même objet et le même sujet = moi = définition même de l’autobiographie.Phrase 7 :Posture d’authenticité totale, refus de cacher les possibles mauvais côtés de la personne de Montaigne mais avec une certaine pudeur (« autant que la