Parler de culture populaire cela a-t-il un sens ?

La culture populaire représente une forme de culture dont la principale caractéristique est d’être produite en masse et appréciée par un grand nombre. À l’opposée de la culture qualifiée d’élitiste ou d’avant garde qui ne toucherait qu’une partie aisée et instruite de la population. Ainsi on comprend que la culture populaire se définie surtout comme en opposition à d’autres formes de cultures. Or, on parle souvent de culture de masse, cette notion est-elle en opposition avec la dichotomie : culture populaire – culture élitiste ? la culture populaire est-elle un enjeu pour les politiques ? La vision Bourdieusienne de la culture légitime est-elle dépassée ? Quels poids ont les sous cultures dans la société ? Peut-on affirmer leurs disparitions ? Qui est en mesure d’affirmer ce qui appartient à la sphère de la culture populaire, de la culture légitime ou de la culture de masse ? Ainsi, en d’autres termes, est-ce pertinent de parler à l’heure actuelle de culture populaire afin de chercher à qualifier une partie de la culture de la société Française ?
La culture populaire un leurre péjoratif provenant d’une sorte de domino centrisme puisque la société Française est une société moyenisée et homogène culturellement avec l’action de l’école et de la culture de masse (I). Cependant ne peut-on pas comprendre la notion de culture de masse comme un renouveau de la culture populaire ? (II) Il existe des différences au sein de l’utilisation des pratiques culturelles reposant sur une dichotomie dominants – dominés, et un développement de sous cultures provenant de groupes non intégrés à la société, ce qui permet de mettre en lumière le sens réel de la notion de culture populaire (III).

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La culture populaire est par définition celle qui s’oppose à la culture de l’élite. Ainsi cela sous entend une société hiérarchisée avec aux opposés une classe populaire et une classe