Peut-on tout exprimer ? la correction
Définition de la problématique
Dans quelle mesure est-il possible et légitime de formuler sa pensée et ses sentiments par des signes ?

Rédaction du plan
 organiser les idées / les arguments de manière logique, selon une progression
1. il est possible et légitime de tout exprimer la richesse du langage permet de tout exprimer (milliers de mots qui désignent ce qui existe, grammaire et conjugaison qui permettent d'exprimer à l'infini, lien arbitraire entre le signifiant et le signifié (cf. Ferdinand de Saussure) : on peut toujours inventer de nouveaux mots, les langues s'enrichissent toujours) il est bien de tout dire : ce n'est pas bien de mentir (grande faute morale pour Kant même s'il permet d'éviter un malheur plus grand, le respect d'autrui engage la sincérité, sinon manque de confiance)

2. il n'est ni possible ni légitime de tout exprimer le langage est trop général : les mots sont issus du besoin (établis, fixés arbitrairement), cf. Bergson, les mots ne désignent que des « genres », exemple : arbre = différents types d'arbres, donc infinité de différences il n'est pas conforme au droit ni bien de tout dire : tout dire = porter atteinte au respect et à la liberté d'autrui (ex : propos racistes, incitant à la haine raciale, menaces verbales : réprimé par le loi), dire tout ce que l'on sait = pas de secret, pas de différence entre public et privé (quels rapports avec la famille, les amis si on raconte tout à tout le monde, relations diplomatiques entre pays pour le maintien de la paix)

3. il est possible, en droit, de tout exprimer ; il n'y a pas d'innommable l'exprimé, c'est toute la pensée : la pensée n'existe pas avant sa structuration dans le langage (cf. Hegel), seul le langage donne à la pensée sa forme objective, le langage exprime parfois plus que ce que l'on voudrait dire (ex : les lapsus, expression de l'inconscient (Freud), du réel refoulé

Introduction
 opinion commune (doxa)
On a coutume