LIBERTE, DESIR, RAISON, MORALE, AUTRUI, LE BONHEUR |

I – Approche matérialiste de la liberté. La délibération n'est-elle qu'une illusion ? La responsabilité morale. La vertu et la liberté. Peut-on vouloir le mal ?

II – Raison, liberté et bonheur.

L'ambivalence de la liberté. « La libre disposition de nos volonté » de DESCARTES. La liberté et le bonheur sont impériale.

Sujet BAC : Suffit-il de se sentir libre pour être libre ? Être libre, es ce ne rencontrer aucun obstacle ?

Obs propose une définition non rationnelle et matérialiste de la liberté. C'est une délibération non rationnelle au sens où elle repose sur nos appétits, nos désirs. Est libre le désir qui s'impose en dernier lieu. Pour Obs, le choix c'est le désir qui s'impose en dernier lieu. Conséquence → la liberté consiste quant à nos désir, a ne pas être empêcher par quelque chose. Le dernier désir en acte est ce qu'il appel la volonté. C'est donc une action matériel et non la représentation mentale, c'est-à-dire rationnelle de 2 possibilités qui seraient à égalité. La volonté est une action et non une faculté théorique. Si on tire toutes les conséquences de la thèse d'Obs, c'est que la liberté n'est pas l'apanage de l'histoire, elle est la tribu de tout être vivant. A la limite « une pierre en chute libre » est libre.

La délibération chez Obs n'est pas rationnelle car elle repose sur nos désirs. Ce désir ne constitue pas un choix entre deux choses a réaliser qui seraient à égalité. Le désir c'est ce qui s'impose en dernier lieu. Si l'on tire toute les conséquences de sa thèse, il faut en conclure qu'une action commise sous l'effet de la peur, si elle n'est pas entravée, elle est libre. Obs refuse tout ce que le sens commun considère comme essentiel à la liberté, à savoir le fait c'est une délibération, un choix rationnel. La conscience est un épis phénomène qui résulte de notre fonctionnement