Dualisme entre esprit et corps : Nous pouvons en principe résoudre le problème de leur interaction en éliminant l’esprit (tout ce qui existe est matériel) ou le corps (tout ce qui existe est mental) de notre ontologie.
Texte de Diderot est à la fois un dialogue scientifique et moral. Rejette presque tout ce que Platon affirme car il est un matérialiste. Néanmoins, il y a toujours une spéculation sur l'origine des choses. Va suggérer de tirer des principes moraux (prescriptions) de la science. Différence fondamentale en Platon (Science = Fourni des valeurs conservatrices) et Diderot (Science = Suggère une tolérance de la diversité, expérimentation morale, respect de la différence) Influence entre science et moralité chez Diderot. Il est difficile de façonner la moralité/ des prescriptions à travers une science matérialiste. Diderot va malgré ses doutes construire une moralité basée sur son matérialisme et ce en respectant la loi de Hume (Controversé). Il va donc essayer de trouver des principes de moralité en se basant sur un point de vue utilitariste et ce en se basant sur le fait que les humains n’aiment pas la douleur.
Comment Diderot parvient-il à une moralité moderne?
Modernité dans : Spéculations sur la masturbation, sur la reproduction inter-espèces (création d’hybrides mi- humains/mi- animaux). Si l’univers n’est composé que de la matière qui bouge dans l’espace et que cela suffit pour expliquer la vie. Quesque qui explique le fait qu’il y ait des espèces, des types d’organisme? La nature n’est pas un chaos pur, il y a des formes. Mais la nature n’est pas un système plein de forme comme le croyait Platon ou Aristote. Pour Diderot il n’y a aucune forme ou espèce naturelle. Il n’y a que des tendances. L’espèce humaine n’existe pas; c’est plutôt une tendance à présenter certaines caractéristiques (ex. langage, bipédie)
P24: Il n'y a rien de précis en nature […] Toute chose est plus ou moins une chose quelconque, plus ou moins terre, plus ou moins eau, plus