philo

368 mots 2 pages
Pouvons-nous savoir qui nous sommes vraiment ?

Alors dans un premier temps on voit le verbe « pouvoir » qui nous donne ici le sens de pouvons-nous oui ou non savoir qui nous sommes. Dans un second temps le verbe « savoir » fait ici appel à la conscience et l’inconscient dans le but de savoir qui nous sommes. Et dans un troisième temps il y a aussi le pronom « nous » qui signifie que la question se pose indirectement sur le regard que l’on a de soi-même. Puis enfin le verbe « être qui veut ici dire « est-ce qu’on peut savoir ce qu’on est à l’intérieur de nous ? ». D’un côté on peut poser la question « Avons-nous conscience de ce que l’on est ? »
Dans un premier temps je vais expliquer que l’on peut se connaitre soi-même quand on reçoit une éducation on prend conscience de nos actes et de nos paroles que l’on peut faire ou dire. Puis en suite je vais montrer que l’on ne se connaît pas soi-même même si on pense que l’on se connait car il y a aussi l’inconscient qui peut jouer un rôle dans le fait de se connaitre.

I Nous pouvons nous connaitre nous-même à partir des gens qui nous entourent ou alors grâce aux souvenirs que nous pouvons avoir. On se fait une idée sur notre caractère ou même de notre façon d’être par rapport aux souvenirs que l’on a de nous, par exemples si on dit à quelqu’un qu’il est nerveux la personne va savoir qu’elle est nerveuse. On est conscient de ce que l’on fait dans la vie de tous les jours, comment l’on est avec les gens, notre façon de parler avec les personnes… c’est ce que l’on appelle la conscience de soi, elle se pose sur des idées construite de soi-même, c’est en fait la capacité de se penser soi-même. Il y a aussi la conscience morale c’est la capacité d’évaluer soi –même ses propres action, c’est-à-dire apprendre à connaitre sa propre personnalité sans aucune aide extérieur. Enfin il y a la conscience personnelle de soi, c’est une capacité qui porte à rattacher ses propres états à une certaine idée cohérente,...

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