Sujet n°1 : Pourquoi travaillons-nous ?

Notions du programme en jeu : La culture => Le travail et la technique
Présupposer : Rien ne justifie vraiment le travail
Problème du sujet : - Y a-t-il des raisons de travailler ? -A quelles conditions le travail est-il une contrainte ? A quelles conditions est-ce un moyen d’accomplir tout ce dont on est capable ?

I. Le travail, une soumission à la nécessité

a) Le travail dans la mythologie judéo-chrétienne : un lien direct avec la loi de la vie b) Le travail : une inscription au cœur du cycle de la vie c) L’absence de travail nécessaire à l’élévation de l’humanité

II. Le travail : une affirmation de l’humanité et de la culture face à la nature

a) Une inscription de l’homme dans la durée : L’œuvre b) Un processus de libération face à la nécessité naturelle c) Le devoir de travailler

III. La réalité historique du travail : entre utopie technicienne et travail aliénant

a) Utopie de la technique : Travailler pour se libérer du travail ? b) Soulager l’homme des taches pénibles c) Un travail technisé mais en miettes et aliénant ?

Référence : * La condition de l’homme moderne, Hannah Arendt * Le capital, Karl Marx * Idée d’une histoire universelle d’un point de vue cosmopolitique, Kant

Mots repères : Nécessité/ Contingence, Médiat/ Immédiat, En acte/ en puissance, En droit/ en fait, transcendant / immanent

Introduction :
Définition du travail :
- ≠ de l’indolence
- Effort physique et intellectuel pour produire qqch
- Activité de transformation de qqch

I. Le travail, une soumission à la nécessité

a) Le travail dans la mythologie judéo-chrétienne : un lien direct avec la loi de la vie
Faciliter de l’homme à céder à la paresse. Le bonheur serait un état d’indolence, comme si le travail et le bonheur ne serait pas compatible
Thèse dans La Genèse :