Puis-je me connaître moi même ?

La connaissance de soi même ne semble pas problématique, en effet si il y a bien une chose que je pense véritablement connaître c'est bien moi même : J'ai conscience de moi et de mes actes et je connais mes goûts, mes émotions. La connaissance de soi est le savoir que nous avons acquit sur nous au cours de nos vie et de nos expériences subjectives. La subjectivité est l'expression d'une idée personnelle en l'absence d'élément concret incident, elle désigne également l'ensemble des goûts, des émotions et des idées d'un sujet à l'opposé de l'objectivité qui est elle une représentation correcte de la réalité qui rend possible les accords de tout les esprits et qui, donc, empêche la connaissance d'une partie de soi puisqu'un regard objectif de soi même se rend difficile à obtenir. Nous traiterons ainsi la question qui se pose : Puis-je me connaître moi même ? En expliquant dans une première partie comment il est possible de se connaitre puis, dans une seconde partie, nous verrons ce qui nous empêchent de nous connaître véritablement.

Tout d'abord, je peux me connaître moi même car j'ai conscience de moi grâce à la transparence de la pensée qui me permet de savoir exactement ce à quoi je pense au moment où je le pense, ce qui nous ramène à la célèbre expression de Descartes « Cogito ergo sum », « Je pense donc je suis ». Le cogito est un mot latin signifiant « je pense », il est la pensée indissociable de la conscience que l'on pense et que l'on existe comme sujet pensant, mon cogito c'est mon moi conscient. Je suis une chose qui pense donc je peux douter de tout car j'ai la capacité de douter de ma propre existence c'est à dire que je suis une chose qui doute, qui conçoit, qui affirme, qui nie, qui désir et donc qui pense. Puis, je peux me connaître grâce aux autres. Sartre dit que « autrui est le médiateur indispensable entre le moi et le moi-même » ce qui implique que la présence d'autrui me fait prendre conscience des