Religion

Pages: 12 (2869 mots) Publié le: 12 novembre 2012
Commentaire de texte.
Hegel, Esthétique, introduction.

Introduction.
Accroche.
Quand en 1957 le public américain est allé au cinéma voir le film de Sidney Lumet, Douze hommes en colère, c'était probablement pour oublier ses soucis et s'évader du quotidien. Pourtant, en sortant, il avait reçu la conviction de certaines vérités : l'importance du doute méthodique, la force de persuasion de laraison, la capacité de tout homme à délibérer, ... Le cinéma est souvent présenté comme un divertissement de masse, pourtant une œuvre cinématographique est aussi un lieu de manifestation de vérités philosophiques d'importance.
Présentation du texte.
Dans son Esthétique, Hegel revisite l'histoire de l'art humain comme étant le développement d'une des formes d'objectivation de la vérité, un deslieux dans lesquels l'esprit devient conscient de lui-même : l’œuvre d'art est la présentation de l'Idée sous une forme sensible. « En un mot, l’art crée à dessein des images, des apparences destinées à représenter des idées, à nous montrer la vérité sous des formes sensibles. » (Introduction). Sous cet abord, il distingue trois grandes périodes de l'art : l'art symbolique (les pyramides d'Egyptepar exemple) caractérisé l'abstraction de l'idée contenue et par le sublime de la forme, dans ce moment, la forme excède le contenu ; l'art classique (ex. statuaire grecque) dans lequel la forme est adéquate au contenu exprimé, il incarne l'accord parfait entre le contenu spirituel et la forme sensible ; l'art romantique (ex. art chrétien comme représentation d'un dieu dans un homme concret)enfin dans lequel le contenu excède la forme qui ne suffit plus à exprimer l'infini de l'idée qui dépasse toute réalité sensible. On voit donc que pour Hegel l'art n'est pas décoration, il est un lieu de la vérité. Il s'agit alors pour Hegel de commencer par dépasser les préjugés sur la légèreté de l'art.
Problème du texte.
L'art donne-t-il à penser et par là n'a-t-il pas une valeur propre ? Oul’œuvre d'art n'est-elle qu'un faire-valoir secondaire qui n'est là que pour orner la vie réelle ?
Thèse du texte.
Contre une conception dépressive de l'art qui le confond avec le divertissement, Hegel défend le « grand art » : comme la philosophie et la religion, l'art est un des lieux de manifestation de l'esprit, il tend aussi à l'expression de l'absolu.
Enjeu polémique.
On a tendance à ne voirdans les œuvres d'art qu'un objet de divertissement, devant lesquelles on se délasse, ou de contemplation muette, de plaisir sensible pur duquel il n'y a rien d'autre à dire que « c'est beau ! ». C'est contre ces deux préjugés, l'un utilitariste, l'autre esthétique, que s'insurge Hegel dans notre extrait.
Enjeu philosophique.
En redonnant sa dignité à l'art, Hegel constitue le domaine de laculture (art, religion, histoire) qui, d'un simple mode de vie, se meût en sphère des vérités absolues. La religion n'est plus seulement le culte mais une vérité métaphysique, l'art n'est plus qu'une ornementation, c'est la présence visible des vérités philosophiques.
Plan.
Dans cet extrait de L'esthétique, Hegel commence par concéder l'existence d'un « art asservi » qui sert au divertissement età la décoration (l.1 à 7). Mais il oppose l'art en lui-même, « indépendant et libre », l'art beau (l. 7 à 20). Il en tire alors l'essence propre de l'art, qui l'élève au niveau de la recherche du divin, à côté de la philosophie et de la religion (l. 21 à 29).

(l.1 à 7) Hegel concède que l'art n'est qu'utile à des fins extérieurs dont il sert de faire-valoir.

A. (l.1-2) Le problème del'esthétique est celui de la dignité de l'art.
Le fait que l'art soit un objet d'étude de la philosophie n'est pas une évidence : comment la recherche de l'essence du réel peut-elle se préoccuper des simples apparences ?
La question est donc d'abord de savoir « si l’art est digne d’être considéré scientifiquement ».
> On considère habituellement l'art comme un passe-temps, peut-on prétendre en...
Lire le document complet

Veuillez vous inscrire pour avoir accès au document.

Vous pouvez également trouver ces documents utiles

  • Religion
  • Religion
  • La religion
  • Religion
  • religion
  • RELIGIONS
  • La religion
  • Religion

Devenez membre d'Etudier

Inscrivez-vous
c'est gratuit !