user icon

Revision de philosophie

1227 mots 5 pages
Montre plus
REVISIONS DE PHILOSOPHIE

1. rappels méthodologiques. 2. exercices

Sujet du jour :

La valeur d’une religion est-elle démontrable ?

Valeur = représentation morale
Morale : 1 système de règles fondé sur la distinction entre :

Bien / mal
Juste / l’injuste
Le beau / le laid
Le vrai / faux

La valeur se distingue du fait. ( particulier
La valeur est donc Universelle ( ? Au moins elle y prétend.

Donc la valeur c’est une représentation universelle (ou du moins qui prétend être universelle) fondée sur un système de règles lui-même défini par la distinction entre le bien et le mal, le vrai et le faux le juste et l’injuste.

La valeur d’une religion est-elle démontrable ?

Religion : un ensemble de croyances et de pratiques ;

But / finalité : rassemblement / vie sociale / unité politique.

= UNE morale concrète = qui met en application la distinction entre les 4 principes fondamentaux vus plus haut : Bien vrai beau juste.

Elle propose certaines définitions du bien du vrai du juste et de l’injuste + rituels, des rassemblements

Fonction sociale : l’idée de communauté ou autrement dit l’idée que la communauté au moins à certains moments précède l’individu.

Transcendance de l’individu dans la religion : une sorte d’oubli de soi.

La valeur d’une religion est-elle démontrable ?

Qu’est-ce que la valeur d’une religion ?

- reconnaissance / condition de possibilité ? L’Esprit = le pouvoir d’abstraction c’est-à-dire la capacité à agir conformément à des représentations morales, abstraites et non simplement de manière empirique.
Autrement dit la religion n’est possible que parce que les hommes font la distinction entre la valeur et le fait.

Bien = valeur
Fait : le mal (tremblement de terre, maladie, violence humaine et naturelle etc.)

Donc ce qui fait la valeur de la religion c’est le fait même que l’homme soit autonome, libre, Esprit c’est-à-dire qu’il agisse conformément à des valeurs.

La valeur d’une religion

en relation

  • Anthologie de la fiancée illustrée par marie-Joseph Giguère
    1235 mots | 5 pages

    Je vois le visage peu illuminé derrière comme le visage de celui qui refusait l’alliance de ces deux humains sans mauvaise intention qui ne cherchaient que l’amour réconfortant. Respectant les supplices de la religion, les deux sont morts unis dans leurs bras apaisant leurs souffrances. Ce conte m’a fait réfléchir fortement sur l’influence que la religion avait à cette époque. Étant moi-même quelqu’un qui parfois me réconforte en me disant que dieu l’a voulu ainsi, je trouve ça déplorable que certain aient pris parole pour lui et à rendu les choses beaucoup plus injustes qu’il l’aurait voulu. Je n’insinue pas que je connais plus son vouloir qu’eux, mais bien qu’ils auraient dû laisser les choses se dérouler et dieu aurait effectué son travail en les corrigeant lui-même.«….

    montre plus
  • Texte philo 101
    972 mots | 4 pages

    L'éducation religieuse peut-elle donc nous déshumaniser? Nous devons nous poser cette question, car celle-ci concerne de près l'avenir de nos enfants et notre l'avenir à nous. Mon opinion personnelle est que l'éducation religieuse déshumanise. Dans le contexte d'un développement dialectique je défendrai ma thèse en faisant appel aux conceptions de la liberté et de la religion de Charles Taylor et de Jean-Paul Sartre. D'abord, l'éducation religieuse bloque l'opinion personnelle qu'on se faire de la vie et de tout ce qui l'entoure et nous impose dès le départ, une vérité non-négociable. Toutefois, personne si….

    montre plus
  • Suis-je ce que je mange philosophie
    1168 mots | 5 pages

    Il se joue la, un retournement de valeurs qui fait du ventre l'origine de la pensée. La religion recommandait de prendre soin de sa vie spirituelle, de faire chaque jour son examen de conscience pour veiller a ce que nos pensées ne soient pas mêlées d'impuretés. A l'epoque moderne, ce soucis se reporte sur la nourriture. Apprendre a manger, c'est modeler son etre en profondeur, c'est cultiver son interiorité. Il y a longtemps deja, dans le livre IX de la republique, platon mettait en garde contre deux dangers de la diététique.….

    montre plus
  • Dolmens et menhirs
    338 mots | 2 pages

    Il s’agit-là des premières formes de religion.….

    montre plus
  • Est-il encore permis d'avoir le doute ?
    443 mots | 2 pages

    Est- ce la tare de l'humanité ou est- ce notre société mondialisée, égoïste , injuste, inégalitaire, aveugle et cupide qui la défigure en réduisant à néant ces valeurs que prétendent nous apporter toutes les religions, auraient-elles, sur notre société l'effet d'un emplâtre sur une jambe de bois ? Au fond de moi , je ne le pense pas . Mais les faits sont là, pour nous ramener à la dure réalité . Ces religions doivent -elles repartir dans des conquêtes sanglantes au nom d'une foi qui ne peut en être une, si elles n'incarnent plus ce qui….

    montre plus
  • Dissert guy maupassant
    2410 mots | 10 pages

    POUR 37 0 | Contre les intégristes pas contre les musulmans La burqa ne fait partie d'aucun code vestimentaire islamique. Elle a été détournée par les intégristes pour servir leur cause. La très grande majorité des musulmans sont contre la burqa. Argument d'autorite? (2 personnes le pensent)….

    montre plus
  • Les violences de la guerre
    633 mots | 3 pages

    à se moquer de la religion en utilisation l’ironie de la situation. Durant cette balade, Sganarelle, habillé en médecin, se permet de disputer son maitre. Il montre une assurance en lui comme si sa tenue pouvait changer son statut social. En effet, celui-ci se permet de lui poser beaucoup de questions à propos de religion mais aussi sur ce qu’il se passe après la mort. Il cherche à persuader son maitre par des propos par lesquels il s’implique, il utilise par exemple « pour moi », « je vois », « je comprends » ou encore la première personne «….

    montre plus
  • Citation theme du mal
    428 mots | 2 pages

    Le vicaire signifie par là son rejet de la philosophie en tant que pratique purement rationnelle, qui voudrait que l’homme ne croit que ce qu’il peut logiquement prouver. Telle n’est pas la démarche de la profession de foi, qui en appelle au cœur plutôt qu’à la raison, à la sincérité plutôt qu’à la vérité. Mais il faut être attentif : la raison n’est pas exclue de la démarche, et si la sincérité est mise en avant, c’est par une forme de modestie.….

    montre plus
  • Dissert
    2138 mots | 9 pages

    Ainsi on peut y voir une remise en cause de la valeur de la religion mais pas nécessairement ici une critique virulente puisque le but même du texte qui est de montrer la nécessité d’un rapport et d’un fondement strictement humain et social des mesures de sauvegarde de la communauté civile et aussi utile à redéfinir le champ de la religion ou plus exactement de lui permettre de raviver quelque peu sa valeur. La religion n’en reste pas moins cette illusion dont il s’agit justement d’étudier l’avenir. Le texte que nous avons….

    montre plus
  • Revisions philosophie
    353 mots | 2 pages

    Qu'est ce qui est supposé par la question ? Concevoir et rédiger une introduction. Attirer et et concentrer l'attention sur un problème , « focaliser » en quelque sorte.….

    montre plus
  • Dissert. philo
    621 mots | 3 pages

    Philosophie Peut-on se passer de religion ? : Dieu nous dépasse, mais pas les religions. Elles sont donc accessibles à la connaissance et à la critique. Dieu, s’il existe est transcendant.….

    montre plus
  • Francais
    675 mots | 3 pages

    Présentation d’une religion communautaire totalement idéalisée. 2) Comment s’effectue la….

    montre plus
  • RELIGION
    1267 mots | 6 pages

    La religion correspond à l'ensemble des croyances et des dogmes définissant le rapport de l'homme avec le sacré. Plus précisément, la religion englobe les pratiques et les rites spécifiques à une croyance en une divinité. Sous un aspect social, la religion dicte des actes, des sentiments et des idées auxquels peuvent adhérer des groupes d'individus ou une communauté. Une société, quant à elle, peut être définie comme étant un groupe d'individus unifié par un réseau de relations, partageant une même histoire et suivant les mêmes normes et règles qui leur sont imposées. Ainsi, la religion et la société ont en commun la particularité de relier les hommes autour de valeurs et de comportements bien spécifiques.….

    montre plus
  • La disparition de la religion
    878 mots | 4 pages

    Mais la vraie question que l'on doit se poser est celle-ci ; la disparition de la religion est-elle souhaitable !? Je définirai les trois termes en caractère gras pour éclaircir ma position vis-à-vis cette question et ainsi à l'aide de deux arguments, je pourrai donc la justifier. Personnellement, je crois que la disparition de la religion serait un excellent service à rendre au peuple. Encore aujourd'hui, il y a beaucoup trop de conflits partout dans le monde dû à la religion. J'ai de la difficulté à concevoir qu’en 2010, nous ne pouvons pas tous faire nos propres choix concernant nos croyances, et ce dans plusieurs pays.….

    montre plus
  • Un monde sans religions
    1384 mots | 6 pages

    Voici ici l’occasion d’en parler tous ensemble en tenant compte de mes arguments, mes recherches et mon travail. Votre Utopie Qu’est-ce que la religion ? La religion est l'ensemble des croyances, sentiments, dogmes et pratiques qui définissent les rapports de l'être humain avec le sacré ou la divinité. Une religion particulière est définie par les éléments spécifiques à une communauté de croyants : dogmes, livres sacrés, rites, cultes, sacrements, prescriptions en matière de morale, interdits, organisation, etc.….

    montre plus