Rousseau

600 mots 3 pages

COMPTE RENDU
« Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes »

1. Qu’est-ce qui distingue l’inégalité physique de l’inégalité morale ?
L’inégalité physique est constituée de la différence d’âge, de force, de santé, de capacités mentales et autres caractéristiques attribuées par la nature. Elle se distingue de l’inégalité morale (politique) car cette dernière est établie par les hommes, pour les hommes, peu importe leur opinion ou consentement sur le sujet. Il s’agit de droits et de privilèges que certains gagnent au dépens des autres.

2. a) Quelle est selon Rousseau la question à traiter dans ce discours ?
La question dont traite Rousseau dans son discours porte sur l’homme de la nature qui dut, un jour, se résoudre à servir un autre homme possédant plus de pouvoir social que lui. Autrement dit, la question de l’injustice parmi les hommes fut créée par nul autre que la société. Rousseau se demande ce qu’aurait pu devenir le genre humain s’il fut resté abandonné à lui-même.

b) Quelles sont les questions qu’il écarte ?
Rousseau écarte les faits et les recherches qui ont été réalisés par les hommes et se concentre exclusivement sur la nature.

c) Pourquoi le fait-il ?
Il écarte ces questions car, pour lui, les faits historiques et les recherches ne sont que des raisonnements hypothétiques et conditionnels. Il n’y a que la nature qui ne ment pas.

3. Quel est le sens de la référence aux « Livres Sacrés », c’est-à-dire la Bible ? Quelle place Rousseau accorde-t-il au dogme religieux dans sa réflexion ?
Rousseau voit dans la Bible une référence de plus à l’inégalité morale des hommes. Même Adam, le premier homme, fut placé à son avantage dans une situation d’injustice dans les écrits bibliques et ce fut ainsi dans les écrits de Moïse également. Le philosophe voit dans les dogmes religieux une source supplémentaire d’inégalité politique.

4. Comment Rousseau procède-t-il pour se représenter l’homme de la nature

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------------------------------------------------- Quels effets les mesures récentes en matière de protection sociale peuvent-elles avoir sur la cohésion sociale ? ------------------------------------------------- _____________________________________________….

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Guernica, Pablo Picasso Introducton : L'oeuvre que ja vais vous présenter est une peinture qui s'intitule Guernica. Guernica est une peinture crée par Pablo Picasso. Pablo Picasso est né est Espagne le 25 octobre 1881 et mort le 8 avril 1973 en France. Il avait 92 ans.….

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Rousseau
516 mots | 3 pages

Discussion La question de la copie est tous les jours mise en cause , que se soit pour des question d ‘ argent pour les droits d ‘auteurs par exemple ou juste pour une question de prestige . L ‘innovation a toujours été vue comme positive , le premier , le seul … l ‘unique toujours eu de la valeur aux yeux de la société en générale .….

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Rousseau
268 mots | 2 pages

■ Radio (RFI), http://www.rfi.fr/communfr/dynamiques/Podcasting.aspx ■ Internet : http://fr.news.yahoo.com/ Votre travail : Chaque semaine vous allez faire le compte-rendu d’une nouvelle politique et d’un fait divers. ■ Pour chaque rubrique, relevez 10 mots de vocabulaire (donc 20 en tout) que vous utiliserez pour résumer les nouvelles (un paragraphe de 8 à 10 lignes pour chaque rubrique). Variez vos sources, et n’oubliez pas de les citez.….

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descartes
419 mots | 2 pages

Pour Rousseau l’Homme est naturellement solide qui veut dire l’Homme est une personne qui doit vivre seule. Il dit que les choses créé par des personnes nous éloigne de notre société et par exemple le contrat social c’est une piège qui a fait agrandir l’inégalité. Rousseau disait surtout, que l’Homme à son état naturel, était robuste, il était bien bâtit puisqu’il vivait dans son état naturelle et il devait chasser pour se nourrir. Edgar Morin l’auteur du « Paradigme perdu: la nature humaine », qui a été publié en 1973, croit que la culture fait partie de l’être humain. Selon Morin la Nature humaine est culturelle et nous sommes entourés par un environnement social et hyper complexe que nous avons créé.….

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Rousseau
490 mots | 2 pages

L’homme à l’état de nature n’est pas doué de parole : en effet, dans l’état de nature, il n’y aurait pas de langage institutionnalisé car il n’y a pas eu regroupement d’hommes en société pour s’accorder sur le sens des signes. L’homme ne produit que des sons (des « cris de la nature ») qui sont liés à ses besoins essentiels (se nourrir, dormir, etc.). L’homme à l’état naturel n’a aucun contact avec ses semblables : il vit de manière individuelle et indépendamment des autres dont il n’a n’a pas besoin. Du coup, chez les hommes sauvages, il n’y a ni guerre ni notion de propriété : ceux-ci n’aspirent ni à posséder un espace privé ni à asservir autrui.….

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Rousseau
1477 mots | 6 pages

Si le « méchant » chez Rousseau ne trouve le plaisir que dans la méchanceté, Thérèse, dans Les âmes fortes, accorde au plaisir le privilège de succéder à la réussite : « Si elle a fait quelque détour (…) c’était pour mieux réussir. D’abord. Et ensuite pour faire durer le plaisir». Chez Shakespeare, Macbeth perpètre le régicide pour avoir « le cercle….

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Rousseau
2228 mots | 9 pages

IDD Nibelungen et Moyen Age Dans le cadre des IDD proposés au niveau 5e, nous avons travaillé pendant deux années consécutives sur le thème des légendes et du Moyen Age. Un professeur d’Allemand était associé à un professeur d’Histoire Géographie. Nous avons travaillé uniquement en français, car la majorité des élèves inscrits ( ils choisissaient librement deux IDD sur l’année) n’était pas germaniste. Mais cet IDD est sans doute adaptable à un groupe de germanistes pur.….

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inégalité
434 mots | 2 pages

Car il fait rarement face à des malheurs dans laquelle sa survie serait provoquée. Ainsi, l’homme à l’état de nature n’a aucune raison de nuire à ses semblables comme le fait l’homme social. De plus, Rousseau souligne un désavantage de l’humain de nature, la perfectibilité étant la capacité de modifier ses comportements selon les circonstances imprévisibles en développant progressivement la raison. Ce qui mènerait à la destruction complète de l’égalité et de la liberté qu’il y avait dans l’état de nature : « L’homme Sauvage, livré par la Nature au seul instinct, ou plutôt dédommagé de celui qui lui manque peut-être, par la faculté capable d’y suppléer d’abord,….

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Rousseau
1222 mots | 5 pages

Non. C’est ainsi que les hommes dissolus se livrent à des excès, qui leur causent la fièvre et la mort; parce que l'esprit déprave les sens, et que la volonté parle encore, quand la nature se tait 3. En fonction de ce paragraphe, peut-on affirmer que Rousseau se méfie des sens comme le fait Descartes ? À son avis, les sentiments caractérisent bien davantage l'humain que la raison. 3.….

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j.j.Rousseau
839 mots | 4 pages

Il existe une mére!Donc l'homme qui est defini comme un égoiste par Rousseau, est né par une autre personne. De plus, dans le temps entre l'enfance et l'adolescence,l'homme a toujours besoin de sa mére et elle lui donne un amour éternel. C'est l'un des situations de Rousseau qui n'a pas indiqué. Comme Rousseau a une perspective homme dominé,il décrit l'homme comme un 'solipsist'. 2.Est-ce qu'une nécessité pour les hommes de vivre en communauté?….

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Rousseau
358 mots | 2 pages

Selon Rousseau, l'inégalité physique naturelle est éliminée par la nature elle-même qui sélectionne les individus les plus robustes en éliminant les plus faibles, tandis qu'elle persiste dans la société qui fait subsister les forts comme les faibles. L'homme naturel est ainsi autonome car il peut satisfaire ses besoins sans dépendre d'autrui, à la différence de l'homme social. Il ne lui est donc pas nécessaire d'établir un….

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Rousseau
284 mots | 2 pages

e souverain, n’ayant d’autre force que la puissance législative, n’agit que par des lois ; et les lois n’étant que des actes authentiques de la volonté générale, le souverain ne saurait agir que quand le peuple est assemblé. Le peuple assemblé, dira-t-on, quelle chimère ! C’est une chimère aujourd’hui ; mais ce n’en était pas une il y a deux mille ans. Les hommes ont-ils changé de nature ?….

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Explication de texte : « discours sur l'origine des fondements de l'inégalité parmi les hommes » jean jacques rousseau
2494 mots | 10 pages

En effet, Rousseau considère cependant la société comme une « contrainte artificielle » dont les Hommes n'ont pas nécessairement besoin. En adoptant une vision Rousseauiste de l'Homme, on peut dire, au contraire, que la société menacerait les différences naturelles propres a chaque individu et créerait par la suite des inégalités. Pour lui, la société corrompt la nature de l'Homme. Avec Rousseau, la vie dit « de nature », correspond à la phase « animale » de l'Homme dans laquelle il serait un être solitaire et paisible limité dans ses besoins et caractérisé par la timidité, la crainte et la pitié.….

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Dissertation philosophique 2
1013 mots | 5 pages

Pour Rousseau l’Homme de la nature est foncièrement bon et libre. Comme il le dit bien : ‘’Renoncer à sa liberté, c’est renoncer à sa qualité d’Homme’’Évaluer : Cependant Rousseau mentionne aussi que suite à la civilisation de l’Homme, il vit maintenant dans un véritable enfer qui est l’inégalité donc l’Homme n’est plus libre comme il l’était dans la nature. Pour retrouver cette image de liberté il propose le contrat social.(Paragraphe 3)Présenter : Pour Marx l’Homme est déterminé par ses conditions matérielles de vie.….

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