Sémiotique
Barthes et les Fonctions Signes.
Barthes s’intéresse à la distinction ‘langue, parole’(le procès du sens) de Saussure qui explique comment chacun d’entre nous peut s’exprimer de manière individuelle avec une langue qui est la même pour tous. Il va élargir le champ de la théorie de Saussure à tout ce qui signifie quelque chose. Barthes cherche à quoi correspond la distinction langue et parole quand on quitte le langage verbale. Ils les remplacent par code et message dans un premier temps. La langue étant un des codes existants et le message l’actualisation d’un code dans une situation concrète. Le rapport code message s’appliquant à une multitude de situation.
Il l’applique à des situations où l’on ne sait pas trop comment analyser le sens.
Par exemple le code vestimentaire : c’est pour lui les différentes choses que je peux mettre sur mon corps et les différentes façons que j’ai d’organiser ses choses sur mon corps. Il dégage trois grande apparitions du vêtement : le vêtement écrit, le vêtement photo et le vêtement porté. Vêtement écrit : C’est un code à l’état pur, le message est mit entre parenthèse. Le vêtement qui est décrit ne correspond jamais à une exécution individuelle des règles de la mode. C’est un ensemble systématique de signes et de règles. . Au niveau de la communisation verbal c’est un message, de la parole mais dans la communication « vêtement » c’est juste de la langue, du code. Vêtement photo : Le message est bien présent c’est l’habilement particulier porté par quelqu’un mais il est présent de manière figé, stéréotypé. Ce message est donc figé dans un code, canalisé, stéréotypé de manière extrêmement forte. De la parole bloquée, état intermédiaire entre parole et langue, code et message. Vêtement porté : Présence d’un rapport code / message plus classique. On s’approprie le code pour faire passer un message. Nos vêtements sont tous produits dans certains magasins, l’ensemble de ce