apport au corps ?

Le corps fait l’objet d’un traitement social et culturel.
Chaque société développe un savoir au corps.

Dans la culture occidentale, le corps est au centre des exigences. On est sur une exigence de corps sain, en bonne santé, beau et sexy.

Ce discours sociologique sur le corps est apparu au 20e siècle, siècle où le rapport au corps se modifie :
- développement des technologies de visualisation médicale
- surexposition du corps « intime », fortement dévêtu
- images de brutalité guerrière, corps amputé / décharné
Les représentations du corps dans la société occidentale

Tout le monde n’a pas la même représentation du corps.
Le corps est l’objet d’une construction sociale et culturelle.
En tant que futur professionnel, nous sommes les tenant de la représentation officielle du corps qui repose sur le savoir biomédical et qui est donc fondé sur l’anatomie et la physiologie.

⇨ Le savoir biomédical, bien qu’officiel, est une représentation du corps parmi d’autre.
⇨ Un individu puise dans différentes ressources.
⇨ Si certaines pratiques de soin peuvent paraître incohérentes, elles ont toujours un sens pour les individus soignés.

Le corps comme objet

L’intérêt d’avoir distingué le corps de l’Homme a donné au corps une valeur technique.
⇒ Marchandisation du corps, débat récent.
- mères porteuses – véritable industrie qui se développe autour du corps humain

La question de la transplantation

Le développement de la recherche anatomique est marquée par 2 ruptures :
• Lorsque l’on a revendiqué le droit de faire du cadavre humain un objet pour produire de la connaissance médicale.
• Lorsque l’on a réussi à prélever et à transplanter des organes.

Avec la transplantation, le corps devient un matériau.

Etude faite pour savoir ce qui fait obstacle aux dons d’organes, conclusion : perception que l’on a de son corps constitue un frein puissant au prélèvement.
Majoritairement, les gens sont plutôt pour le DON mais ce