Suffit il de démontrer pour convaincre ?

Pages: 13 (3115 mots) Publié le: 23 février 2011
Suffit-il de démontrer pour convaincre ?

Introduction :
Lorsque Descartes présente les Méditations métaphysiques aux Doyens de la Sorbonne, il légitime son projet d'écriture par la nécessité de démontrer par la raison
naturelle plutôt que par celles surnaturelles de la religion révélée l'existence de Dieu et l'immortalité de l'âme. Or, ajoute-t-il, il semple impossible de "persuader lesinfidèles" si on ne leur prouve ces choses par la raison naturelle.
Mais la démonstration a-t-elle le pouvoir que lui prête ici Descartes ?
Suffit-il de démontrer pour convaincre ?
La démonstration est une forme de preuve. Elle consiste à établir à priori la vérité certaine d'une proposition. Une vérité démontrée ne semble pas pouvoir être mise en
question mais au contraire pouvoir entraînerune adhésion universelle.
Le problème consiste à interroger l'efficacité de la démonstration. Suffit-elle à convaincre autrui, c'est-à-dire à obliger sa raison à reconnaître la vérité démontrée et à en
être certaine ? Ou bien des obstacles s'opposent-ils à cet effet convaincant de la démonstration ? De quelle nature sont-ils ? Et comment, en ce cas, parvenir à surmonter
ce qui, en l'autre,résiste à la rationalité démonstrative ?
La croyance est subjective et ne nécessite pas de preuves. Au contraire, la science est une connaissance objective qui entend, en apportant des raisons, convaincre tout individu de bonne foi. Pourtant, comment le discours scientifique peut-il être efficace et s'adresser à tous ? Comment peut-on propager les lumières de la science ? Par quels moyens est-cepossible ?
Nous montrerons dans un premier moment qu'en droit, la démonstration est convaincante ; pourtant, dans les faits ceci ne vérifie pas et nous en chercherons les causes ; puis, nous envisagerons le rôle nécessaire de l'éloquence comme soutien de la rationalité.

I ) Pourquoi en droit la démonstration est-elle convaincante ?

1) Qu'est ce que démontrer ?

a) "Une démonstration estune déduction destinée à prouver la vérité de sa conclusion en s'appuyant sur des prémisses reconnues ou admises comme vraies". (vocabulaire technique et critique de la philosophie, Lalande). Cette définition fait apparaître clairement deux aspects de la démonstration :
- Elle s'appuie sur des prémisses ou principes reconnues vraies (l'intuition rationnel chez Descartes); ou admises comme vraies(les principes mathématiques dans l'axiomatique euclidienne)
- A partir de ces principes premier indémontrables, elle procède par déduction dans de longues chaînes de raison jusqu'à une conclusion jugée indubitable en raison des relations logiques entretenues avec les prémisses du raisonnement.

b) Démontrer n'est pas montrer.
De ce qui précède apparaît clairement la distinction de ladémonstration et de la monstration. Montrer revient à faire appel à l'expérience et possède donc une dimension empirique. Démontrer est un acte intellectuel entièrement à priori, c'est-à-dire rationnel et indépendant de toute expérience sensible. Quand je montre l'existence d'un objet, je confirme sa présence par l'appel à l'expérience, je fais appel au témoignage des sens. Quand un mathématiciendémontre, il ne fonde ses preuves que sur ce qui a été antérieurement établi, en se conformant aux seules lois de la logique. Chaque théorème se trouve ainsi relié par un rapport nécessaire aux propositions dont il se déduit. Le géomètre ne montre pas en recourant au triangle tracé que la somme des angles est égale à deux angles droits, il le démontre dans l'élément de l'a priori.

2) En droit, ladémonstration est convaincante

a) Convaincre n'est pas persuader.
Persuader quelqu'un, c'est emporter son adhésion par des moyens irrationnels (par exemple : la séduction, l'émotion). La persuasion vise à amener l'autre à croire sans pourtant lui avoir démontré rationnellement la vérité de notre jugement. La persuasion vise donc d'abord des fins pragmatiques. A la différence, convaincre...
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