Suis je ce que je suis conscient d'être ?

Pages: 8 (1916 mots) Publié le: 30 octobre 2014
De toutes les caractristiques de ltre humain, la conscience de soi apparat comme la plus essentielle. Si ltre dou de conscience est un sujet, cest parce quil a conscience de lui-mme, ainsi que des objets qui lentourent. La conscience de moi-mme est ce qui me permet de savoir que jexiste, mais aussi qui je suis, ce que je vis et ce que je fais. Ds lors, je suis un sujet. Descartes affirme que jepense, donc je suis. Or, Berkeley considre qutre, cest tre peru. Donc, Si lon reprend cette ide que la conscience tient de la perception, penser quelque chose signifie que lon a conscience de cette chose. Mais penser soi est diffrent davoir conscience de soi, car la spcificit de cette dernire, contrairement la simple pense, est la capacit de lindividu se construire une reprsentationintellectuelle de lui-mme, cest--dire de se penser lui-mme. Mais puis-je avoir conscience de ce que je suis rellement, ou bien suis-je condamn ntre conscient que dune infime partie de moi-mme En remettant tout en doute, puis laide dune mthodologie prudente et logique, Descartes garantit la vrit de mes reprsentations de moi-mme. Le cogito tel quil le dveloppe nous prsente la conscience de soi comme cepar quoi seffectue lunification de tous les tats psychologiques et de toutes les penses de lindividu, faisant de celui-ci un sujet pensant. Il est le premier philosophe pour qui la conscience est porteuse de vrit, dans la mesure o elle est la certitude inbranlable par laquelle le sujet pensant se saisit lui-mme, et accde ainsi la voie de la connaissance, fonde sur une base prouve et donc immuablequest la conscience de soi. La sensation dtre conscient nous accompagne perptuellement dans la vie quotidienne. Je suis dans la rue, je le sais, et je sais galement pourquoi je suis dans la rue, o je vais et do je viens. Jai donc conscience de ce que je fais. De mme, nous ne remettons pas en cause notre identit. Ayant conscience dexister, je peux mobserver, me jauger, me comprendre, savoir quije suis. En effet, qui dautre serait mieux plac que moi pour prendre conscience de ce que je suis La possibilit dcrire dans un journal intime, de rdiger ses mmoires, ou encore de se confesser, est une preuve que lindividu, avec un minimum dintrospection, a - ou croit avoir - conscience de ce quil est. Aprs tout, une fois cart tout ce qui nous vient lesprit par la perception sensorielle, quereste-t-il dautre dont nous ayons conscience mieux que nous-mme La transparence de soi semble mme indispensable pour lindividu, particulirement durant lenfance. Un sentiment dintimit avec soi-mme permet au jeune enfant davoir un lment de base, un repre incontestable dans son esprit, partir duquel il fondera sa propre reprsentation du monde. Sans cette conscience de soi, lindividu serait perdu. Or,notre vie est marque de repres, qui nous permettent de prendre conscience du monde qui nous entoure, ce qui ne serait pas concevable si nous ne possdions pas, avant tout, une identit propre, base sur la conscience de nous-mme. Pourtant, trs rapidement, nous pouvons raliser que certains aspects de notre comportement peuvent tout simplement chapper notre conscience. Accompagner ses paroles degestes, froncer les sourcils, ou encore mordiller son crayon sans sen rendre compte De simples automatismes comme ceux-l prouvent que nous navons pas conscience de toute une partie de notre attitude. A partir du moment o je ne matrise pas totalement mon comportement, je dois me demander jusquo va cette faille dans la conscience de soi si mon attitude peut, mme partiellement, chapper ma conscience, mesactes, mes penses et mme mon identit peuvent faire de mme. Comment pourrais-je alors avoir de faon absolue conscience de ce que je suis Car tre sujet, cest tre auteur de son identit, mais aussi de tous ses faits et penses. Ainsi, notre identit ne sest pas toujours fonde au rythme rgulier des tapes de notre vie. Au contraire, tout individu sest construit de manire souvent dsordonne, et mme...
Lire le document complet

Veuillez vous inscrire pour avoir accès au document.

Vous pouvez également trouver ces documents utiles

  • Suffit-il d'etre conscient de soi pour se connaitre ?
  • Suffit-il d'être conscient pour être libre ?
  • Suis je toujours conscient de ce que j'ai conscience d'être?
  • Dissertation philosophie suis-je conscient de ce que j'ai conscience d'être ?
  • Suffit-il d'être conscient de ses actes pour en être responsable?
  • Suffit-il d'être conscient de ses actes pour être responsable ?
  • Philosophie: suffit-il d'être conscient de soi pour être maître de soi?
  • Suffit-il d'être conscient de ses actes pour en être responsable?

Devenez membre d'Etudier

Inscrivez-vous
c'est gratuit !