Qui peut savoir mieux que moi mes sentiments ? Mes envies ? Seule moi connais ma pensée réelle alors qu'un autre individu croit savoir mais ne peut pas avoir la confirmation de mes sentiments ou de mes envies, sauf si je les lui confie. Autrui ne me cause donc aucun changement sur ma conscience. A part soi l'on fait appel à un psychanalyste, car ce dernier peut nous apprendre des choses sur soi-même. Il est certain que nous avons conscience de nous même, de notre propre être. Du point de vue cartésien, j'ai conscience de moi et de ma pensée. Je sais quand je pense, donc j'existe, donc je me connais comme personne d'autre ne me connais.
De là découle la question : Suis-je le mieux placé pour savoir qui je suis ? Par le "mieux placé", on veut parler au sens propre du terme, c'est-à-dire le meilleur endroit du cosmos, ou alors au sens figuré, c'est-à-dire la possibilité d'être objectif, d'être critique. Peut-on donc prendre assez de recule pour pouvoir se juger soi-même et être "autocritique" pour réussir à ce juger comme un autre individu ?

Dans un premier temps, on analysera le fait que je me connais mieux que qui conque, puis dans un second temps, le fait que je ne suis pas le mieux placer pour me connaître moi-même.

Puisque je suis dans mon corps, je suis moi, je m’appartiens, donc je suis la personne qui me connait le mieux. J’ai la conviction d’être moi, je suis donc j’existe. Une incessante recherche de soi qui ce certifie, mais ai-je le sentiment de mon être propre ? Le philosophe Descartes affirme de manière objective dans « Discours sur la méthode », le célèbre « Je pense donc je suis », donc, si j’ai une pensée, j’ai une conscience et cette dernière m’amène donc à la connaissance. J’ai la lucidité de savoir et de me rendre compte que j’ai la faculté de penser et donc d’avoir cette compréhension de soi-même. Il est donc exacte que lorsque j’ai le sentiment d’être moi, je sais que je suis être.
Si je ne me connaissais pas moi, qui me connaitrait