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Suivre ses désirs

547 mots 3 pages
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La liberté désigne la faculté d'agir selon sa volonté en fonction des moyens dont on dispose sans être entravé par le pouvoir d'autrui. Elle est définie différemment selon la psychologie de chaque être humain. Pour la plus part des individus, elle est perçue comme une absence de soumission, de servitude et de contrainte. Elle s'oppose donc à l'obéissance à des régles extérieurs à soit même, c'est à dire l'hétéronomie. Cette notion de la liberté donne à l'homme la possibilité de poser par soit même ses propres lois et de choisir ce qu'il veut faire en fonction de ses désirs et de sa volonté. En effet, être libre consiste à agir selon sa propre volonté sans contrainte extérieure, il est naturel pour l'homme de penser que pouvoir réaliser tous ses désirs est synonyme de liberté. Cependant, la plupart de nos désirs s’imposent à nous. Et les satisfaire revient à ne pas lutter, à s’y soumettre et donc à en devenir esclave. On en vient donc à se demander si suivre ses désirs, est-ce être libre ou esclave?

Nous étudirons dans une premiére partie en quoi suivre ses désirs est une marque de liberté, dans le sens où il n'y a aucune contrainte. Puis, dans une seconde partie, nous montrerons que les désirs s'imposent à nous, et nous rendent donc esclave.

Dans un premier temps,

Dès lors, la liberté résulte t-elle de la réalisation de tous ses désirs ou est-elle au contraire menacée par leur totale satisfaction ? En d’autres termes, être libre, est-ce pouvoir réaliser tous ses désirs ?

Le désir est l'état naturel de l'homme heureux de vivre: désire de corps, mais aussi du coeur et de l'esprit. Le désir n'est pas une soumission à l'instinct, mais une attirance naurel qui anime tout l'être. Réprimez ses désirs, c'est se soumettre à des contraintres, cela constitue le véritable esclavage. Le désir n'est pas péché puisqu'il apporte une gratiphication physique, mentale, et émotionnelle lorsqu'il est satisfait. Etre libre, c'est s'accomplir en tant qu'humain, qui

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  • Test
    517 mots | 3 pages

    Libre « -Monsieur Chicoine, je travaille chez vous depuis six semaines et vous n’avez jamais essayé de restreindre ma liberté. Le soir, tous les soirs, vous le savez j’en suis sûr, je vais à la taverne et je bois jusqu’à la fermeture. Vous n’avez jamais fait de remarques à ce sujet. D’autres auraient pu s’en plaindre. C’est une liberté que j’apprécie à sa juste valeur.….

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  • Pascal, préface pour le traité du vide,
    1333 mots | 6 pages

    N’est-ce pas indignement traiter la raison de l’homme que de la mettre en parallèle avec l’instinct des animaux, puisqu’on ôte la principale différence, qui consiste en ce que les effets du raisonnement augmentent sans cesse, au lieu que l’instinct demeure toujours dans un état égal ? Les ruches des abeilles étaient aussi bien mesurées il y a mille ans qu’aujourd’hui, et chacune d’elles forment cet hexagone aussi exactement la première fois que la dernière. Il en est de même de tout ce que les animaux produisent par ce mouvement occulte. La nature les instruit à mesure que la nécessité les presse ; mais cette science fragile se perd avec les besoins qu’ils en ont : comme ils la reçoivent sans étude, ils n’ont pas le bonheur de la conserver ; et toutes les fois qu’elle leur est donnée, elle leur est nouvelle, puisque, la nature n’ayant pour objet que de maintenir les animaux dans un ordre de perfection bornée, elle leur inspire cette science nécessaire, toujours égale, de peur qu’ils ne tombent dans le dépérissement, et ne permet pas qu’ils y ajoutent, de peur qu’ils ne passent les limites qu’elle leur a prescrites. Il n’en est pas de même de l’homme, qui n’est produit que pour l’infinité.….

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  • Philosophie- commentaire niezsche
    1040 mots | 5 pages

    La liberté est facile à définir. Elle est la faculté d'agir selon sa volonté en fonction des moyens dont on dispose sans être entravé par le pouvoir d'autrui. Elle est la capacité de se déterminer soi-même à des choix contingents. Mais alors qu’est-ce que le libre arbitre ? Descartes le définit comme un pouvoir de décision.….

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  • sommes nous reelment libres ?
    373 mots | 2 pages

    De facon general, la liberte est le concept qui designe la possibilite d action ou de mouvemment sans contrainte .donc sommes nous reelment libres ? Etre reelment libre c est libre ces refuser les lois , les principes ,les regles ;etre totalment libre cest faire ces propes regles , avoir ces propres principes , etre nous-mêmes les propietaires de nos decisions san etre limites par les normes .Derriere chacune de nos libertes nous nous emprissonions dans cette sensation de pouvoir ,le pouvoir d etre libre ,de vivre comme nous semble au dela des barrieres que la vie la societe , l ecole nous impose .Nous sommes prisioniers d un système qui nous dicte ce qui est correct et ce qui nest pas correct . ¨Nous sommes exclaves des lois por etre libre ¨ciceron.….

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  • La declaration des droits de l'homme suffit-elle a en assurer le respect ?
    290 mots | 2 pages

    La déclarations des droits de l’homme suffit-elle à en assurer le respect ? Inspirée de la Déclaration de l'indépendance américaine de 1776 et de l'esprit philosophique du XVIIIe siècle, la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789 marque la fin de l'Ancien Régime et le début d'une ère nouvelle. Expressément visée par la Constitution de la Ve République française, elle fait aujourd'hui partie des textes de référence. Nous allons nous demander si le fait de déclarer les droits est suffisant pour en assurer le respect ? Pour cela nous allons nous intéresser aux libertés inaliénables dont il est question dans la déclaration ainsi qu’au progrès qui ont été fait depuis l’antiquité puis, nous verrons les institutions misent en place de nos jours pour garantir le respect de la déclarations A l’époque Gréco-romaine, les libertés de chaque individu étaient bien plus restreintes que de nos temps.….

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  • Margaux Constantin Analyse pub Karl
    1035 mots | 5 pages

    C’est une mise en situation claire que l’on comprend instinctivement et qui permet de délivrer le….

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  • L'école
    1290 mots | 6 pages

    une valeur non monétaire. L’apprentissage serait une liberté, nous permettant de développer notre esprit critique afin d’analyser l’environnement dans lequel nous vivons. Elle serait le dernier lieu qui ne soit pas perverti par la consommation. L’auteur a comme objectif de sensibiliser le lecteur face à l’importance des écoles, car celles-ci permettrait de se créer sa propre liberté. Pourquoi l’école résisterait-elle à l’univers de la consommation ?….

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  • Marie revai pionnière de l'art thérapie au québec
    2596 mots | 11 pages

    Au XVIIe et XVIIIe siècle, [1]l’appropriation par l’homme de sa responsabilité sur ses actes et sur l’organisation du monde devait correspondre à une opération de rupture avec le poids pris par Dieu, dans la culture du Moyen Âge sur la manière dont les hommes concevaient la source, la direction et l’ampleur de leurs actions…la liberté est jugée nécessaire pour que l’homme puisse être jugé coupable et punissable. Labrusse-Riou[2] dit qu’en droit la responsabilité ne peut être engagé qu’en raison de ce que l’on fait ou ne fait pas et ce que l’on «est» bien ou mal intentionné est secondaire et n’interviendra qu’après, sous réserve de n'être pas frappé d’aliénation mentale.….

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  • Préface pour le traité du vide
    295 mots | 2 pages

    N'est-ce pas traiter indignement la raison de l'homme et la mettre en parallèle avec l'instinct des animaux, puisqu'on en ôte la principale différence, qui consiste en ce que les effets du raisonnement augmentent sans cesse, au lieu que l'instinct demeure toujours dans un état égal ? Les ruches des abeilles aussi bien mesurées il y a mille ans qu'aujourd'hui, et chacune d'elles forme cet hexagone aussi exactement la première fois que la dernière. Il en est de même de tout ce que les animaux produisent par ce mouvement occulte . La nature les instruit à mesure que la nécessité les presse ; mais cette science fragile se perd avec les besoins qu'ils en ont : comme ils la reçoivent sans étude, ils n'ont pas le bonheur de la conserver et toutes les fois qu'elle leur est donnée, elle leur est nouvelle, puisque, la nature n'ayant pour ob_jet que de maintenir les animaux dans un ordre de perfection bornée, elle leur inspire cette science nécessaire, toujours égale, de peur qu'ils ne tombent dans le dépérissement et ne permet pas qu'ils y ajoutent, de peur qu'ils ne passent les limites qu'elle leur a prescrites.….

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  • La politique française
    487 mots | 2 pages

    Ont pourrait trouver plusieurs définition pour définir la liberté. Certains pays ont plus évoluer que d'autres, ce que l'on peut voir en Allemagne aprés le genocide de milliers de juifs l'état a décreter que s'évader de prison n'était pas illégal car cela fait parti de la nature humaine de vouloir demeurer libre. Mais est ce vraiment légitime ? La faim est un probleme dans le monde, ou tous le monde essaye de s'engager. Mais quand ont sait que taxer a 0,01% les transactions financieres dans le monde resoudrais ce problème quasi-immédiatement, que fait les etats ?….

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  • Philo
    309 mots | 2 pages

    N’est-ce pas indignement traiter la raison de l’homme que de la mettre en parallèle avec l’instinct des animaux, puisqu’on en ôte la principale différence, qui consiste en ce que les effets du raisonnement augmentent sans cesse, au lieu que l’instinct demeure toujours dans un état égal ? Les ruches des abeilles étaient aussi bien mesurées il y a mille ans qu’aujourd’hui, et chacune d’elles forme cet hexagone aussi exactement la première fois que la dernière. Il en est de même de tout ce que les animaux produisent par ce mouvement occulte. La nature les instruit à mesure que la nécessité les presse ; mais cette science fragile se perd avec les besoins qu’ils en ont : comme ils la reçoivent sans étude ils n’ont pas le bonheur de la conserver ; et toutes les fois qu’elle leur est donnée, elle leur est nouvelle, puisque, la nature n’ayant pour objet que de maintenir les animaux dans un ordre de perfection bornée elle leur inspire cette science nécessaire, toujours égale, de peur qu’ils ne tombent dans le dépérissement, et ne permet pas qu’ils y ajoutent, de peur qu’ils ne passent les limites qu’elle leur a prescrites. II n’en est pas de même de l’homme qui n’est produit que pour l’infinité.….

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  • dissertation philo
    327 mots | 2 pages

    Pour répondre à cette question, il faudra aborder le problème en trois temps. Tout d'abord, prouver qu'en ne se soumettant à rien on peut atteindre la liberté. Ensuite, à l'inverse, il faudra démontrer que l'insoumission n'est pas toujours une chose positive et qu'elle ne permet pas forcément d'accéder à la liberté. Pour finir , il serait bien de redéfinir ce qu'est la vraie liberté et prouver que pour être libre, il faut se soumettre. Pour commencer, la liberté c'est être capable de penser et d'agir par soi-même, selon ses propres convictions.….

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  • En quoi la démocratie diffère-t-elle du totalitarisme ?
    577 mots | 3 pages

    C'est à dire le pouvoir, économique, syndical, il ne doit plus y avoir d'intermédiaire entre l'état et ses fonctionnaire. III) Liberté ou Terreur Le chef d'un régime totalitaire règne par la terreur, l'autoritarisme et l'omniprésence policière. La liberté d'expression s'en retrouve altérée. L'état confisque toutes les activités de la société.….

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  • La technique nous libère-t-elle du travail ?
    2325 mots | 10 pages

    Ainsi l’accroissement des progrès techniques, des moyens de productions et des procédés qui en résultent permettent-ils à l’homme d’agir de façon indépendante ? N’aboutit-il pas plutôt au développement de certaines contraintes qui guettent les travailleurs et à une certaine forme d’aliénation dans son travail, et au sens plus large, à la liberté humaine ? De plus ne faut-il pas penser la liberté autrement que comme un pouvoir irrationnel sur la nature ? L’enjeu est donc d’éviter de proposer une….

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  • Satisfaire ses désirs
    682 mots | 3 pages

    Bref, "satisfaire ses désirs, est-ce se libérer ?". C'est une bonne question, qui présuppose que les désirs sont, dans une certaine mesure (je ne sais pas encore laquelle), maitres de nous, qu'ils nous emprisonnent ! On peut se demander si le type du désir influe sur la réponse à la question.….

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