Syncrétisme chine et tibet

4241 mots 17 pages

------------------------------------------------- LE SYNCRETISME, RELIGIONS, SPIRITUALISTES EN CHINE ET AU TIBET
Dieu les dieux le divin -> TIBET (BOn, bouddhisme tibétain
-> Chine ( taoïsme, confucius , bouddhisme chinois )

Ecritures ,traditions -> confucius

Pratiques -> bouddhisme chinois , tibétain,
Dieu les dieux le divin -> TIBET (BOn, bouddhisme tibétain
-> Chine ( taoïsme, confucius , bouddhisme chinois )

Ecritures ,traditions -> confucius

Pratiques -> bouddhisme chinois , tibétain, I. Les Religions A. La Chine des 3 voies a. Confucianisme Le confucianisme est plus une école de pensée ( morale et politique) qu’une religion, et il s’agit la plus ancienne de la Chine, basé sur l’enseignement de Confucius. Confucius est un philosophe, et le premier maitre itinérant de la tradition chinoise, il y a 2500 ans environ. C’est le systeme philosophique qui a été le plus suivie en Chine, il y a en effet environ 150 millions de fidèles. Le confucianisme a cohabité avec le taoisme et le bouddhisme. Confucius a plus vraisemblablement selectionné et utilisé des textes anciens en tant que matériaux d’enseignement, et en a par la même occasion donné la signification et l’interprétation dans un sens bien determiné. Après la disparition de Confucius, son enseignement continua d’être transmis, en même temps que les textes sur lesquels il se fondait. La doctrine originelle est contenue dans les textes sacrés du Confucianisme : « Les Livres Classiques » et surtout les « Entretiens », qui apportent des propos prononcés par Confucius au cours de conversations avec ses disciples. La base de la doctrine est la morale, un guide de vie, des règles de comportements. Confucius ne pretend pas apporter de nouveautés mais remettre en place les règles existantes. La logique du système est la suivante : développement du savoir

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Résumé la princesse de babylone (voltaire)
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Porté par des licornes et escorté d’un phenix, il vient du pays des Gangarides, contrée utopique, un modèle de justice, de paix et d'égalité. Amazan tombe éperdument amoureux de la princesse, et le coup de foudre est réciproque. Mais l’idylle est vite interrompue par la mort du père d'Amazan qui l'oblige à quitter Babylone. Avec l'aide du phénix, Formosante part à la recherche de son bien-aimé. Au cours de ses voyages, la princesse apprendra qu'Amazan lui aura été toujours fidèle, repoussant les "faveurs" des plus belles filles de la terre.….

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Conflit chine tibet
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Introduction Les hauts-plateaux tibétains, les temples bouddhistes, l'Himalaya, le Dalaï-Lama... A priori, ces images évoquent chez tout occidental une impression de paix, de plénitude, de spiritualité apaisée. Et pourtant, depuis plus d'un demi-siècle, cet havre de paix est pourtant le théâtre d'un conflit sans merci que le monde de l'ouest préfère souvent oublier : la domination illégale de la Chine sur le Tibet. En effet, malgré les nombreux appels aux secours lancés non seulement par….

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Géopolitique - la chine
784 mots | 4 pages

3) Confucianisme Philosophie qui s’appuie sur tout un tas de croyances. Il devient l’idéologie officielle de l’état, qui, aujourd’hui encore, caractérise la Chine. Religion qui tend vers l’harmonie, le respect et la hiérarchie des ainés. D) Etat impérial Etat fort. Centralisation politique.….

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Une morale nue apporte l'ennui/ le conte fait passer le precepte avec lui
778 mots | 4 pages

Une morale est un ensemble de règles de conduite concernant les actions permises ou défendues- tenues pour universellement et inconditionnellement valables en compagnie d’un conte étant un récit court qui se distingue du roman et de la nouvelle. Il cherche à sortir de la réalité par le merveilleux (les contes des Mille et une nuits), par le fantastique (Contes d’Hoffman) ou simplement par la stylisation (les contes de la Fontaine et Voltaire) des héros ramenés à un trait caricatural ou symbolique. Dans notre enfance nous avons tous lu les fables de La Fontaine ou les contes de Saint Exupéry. Mais toutes ces œuvres chargées d’émotion, ont-elles traversées les siècles parce qu’elles enseignaient une morale ou parce que leurs personnages et leurs aventures étaient attractives La Fontaine écrit : « une morale nue apporte de l’ennuie/Le conte fait passer le précepte avec lui ».….

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Chine vs japon
1866 mots | 8 pages

et au confucianisme (l’une des plus grandes écoles philosophiques, morales et politiques attachées à la religion de Chine). Par ailleurs, d’autres pays peuvent se rattaché à l’ensemble géographique de l’Asie de l’Est comme le Vietnam et la Thaïlande pour des raisons culturelles, ainsi que l’Extrême-Orient russe qui est situé à l’extrémité du continent eurasiatique, sur les côtes de l’océan pacifique. Dans les paragraphes suivants, j’analyserais à vôtre intention les caractéristiques physiques et démographiques de deux pays : Chine et Japon représentant l’ensemble géographique de l’Asie de l’Est. Caractéristiques physiques de la Chine : La Chine est le quatrième plus grand pays au monde après la Russie, le Canada et les États-Unis.….

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Chine et tibet
1258 mots | 6 pages

Indeed, some organizations asked for democracy and respect of the human rights. Few powerful politicians chose to give their opinion about this issue. They remained very discreet and just asked very shyly for an “invitation to restrain”. This international silence proves the Chinese power and its exponential economic promises. (The money diplomacy used as the contemporary anaesthetic)….

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Explication de nietzche
432 mots | 2 pages

Il s’agit pour lui de renverser la conception traditionnelle de l’Etre et du connaître : la connaissance, traitée comme l’acte d’un pur sujet contemplatif, d’un ego non situé(Descartes) ou d’un Ich denke [1]transcendantal (Kant), ou encore d’un noùs [2] dont le regard éclairerait un domaine de pures Essences (Platon) ; cette connaissance-là est une fiction, de même que l’ " être " réduit à un substratum intelligible placé au-delà des apparences et du devenir, est une fable de l’Idéalisme. Cet " être " n’est que " la dernière ivresse de la réalité qui s’évapore " [3] Il ne s’agit pas pour Nietzsche de disqualifier l’Etre mais seulement cet " être " momifié que sacralise l’Idéalisme métaphysique en le dotant de tous les prédicats qui en font l’adversaire de la vie et du devenir (donc en font un néant). L’Etre authentique est un processus, un devenir. Il s’agit, dans la pensée, d’être prêt à accueillir avec innocence toutes les sollicitations du réel et à laisser s’épancher la profusion de l’Etre. "….

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Candide capitre 30
733 mots | 3 pages

présence de la morale -tout comme les conte de Perreau il y un morale. « il faut cultivé son jardin. » rappel conte traditionnel. mise en….

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Management Interculturel
904 mots | 4 pages

Cette continuité, qui a permis la diffusion efficace de pratiques, objets et concepts, confère à certains éléments de la culture chinoise un aspect généralisé qui transcende les différences régionales et historiques. On peut citer comme exemples le confucianisme, avec le régime mandarinal et la conception des rapports sociaux et familiaux qu'il a marqués de son empreinte, et le taoïsme, à l'origine de concepts philosophiques ou métaphysiques et de pratiques religieuses généralement adoptées dans le monde chinois. Le prestige de l'empire chinois a contribué à diffuser cette culture commune en Extrême-Orient et en Asie du Sud-Est ; il a également attiré de nombreux étrangers qui ont enrichi la civilisation chinoise. D'autres réalisations culturelles sont aux contraires spécifiques à une région ou à une époque.….

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Discours de la méthode
1846 mots | 8 pages

Le Discours de la Méthode fut publié en français; il fut traduit en latin, six ans après. Cette traduction fut revue par Descartes. ANALYSE DU DISCOURS DE LA MÉTHODE Descartes divise lui-même le Discours de la Méthode en six parties : les trois premières sont consacrées à l'exposition de la méthode, et les trois autres nous en montrent différentes applications. 1re PARTIE. — CONSIDÉRATIONS TOUCHANT LES SCIENCES 1.….

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samad
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La fonction du conte philosophique Le conte participe….

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Ujtrurtu
2272 mots | 10 pages

Tant y a que je me contredis bien à l'aventure, mais la vérité comme disait Démade, je ne la contredis point. Si mon âme pouvait prendre pied, je ne m'essaierais pas, je me résoudrais ; elle est toujours en apprentissage, et en épreuve. Je propose une vie basse et sans lustre, c'est tout un. On attache aussi bien toute la philosophie morale à une vie populaire et privée qu'à une vie de plus riche étoffe ; chaque homme porte la forme entière de l'humaine condition. Les auteurs se communiquent au peuple par quelque marque particulière et étrangère, moi le premier, par mon être universel, comme, Michel de Montaigne ; non comme grammairien ou poète ou jurisconsulte.….

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classique
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Un conte philosophique est, au XVIIIe siècle, une histoire fictive, critique de la société et du pouvoir, le plus souvent fustigés dans toutes leurs dimensions (mœurs opposant vie mondaine à vie rurale, pouvoir politique, arts, intolérance religieuse, etc.) Le texte est rédigé en s'inspirant de la structure d'un conte, dans le but de se soustraire à la censure, tout en restant compréhensible. Pour s'adresser à un lectorat mondain et influent, il est nécessaire de piquer sa curiosité. Manière pour les philosophes de défendre leurs idées, ce genre a été particulièrement utilisé par les philosophes des Lumières, notamment par Voltaire, dans Candide et Zadig par exemple.….

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Descartes- le discours de la méthode
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Dans a troisième partie du Discours de la méthode, Descartes développe ce qu'il appelle a "morale par provision". Elle est constituée de trois maximes destinées à servir de guide provisoire pour bien vivre, avant d'avoir atteint a connaissance véritable. La première consiste à respecter les lois, les coutumes et a religion de son pays, en suivant les opinions les plus modérées ; a seconde pose que nous devons suivre avec fermeté les décisions que nous avons prises. Problématique Que pouvons-nous faire pour bien vivre ? La troisième maxime propose une attitude générale qui rappelle les positions épicuriennes ou stoïciennes.….

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Le meilleur des mondes
82745 mots | 331 pages

Sous aucun prétexte, ne vous abandonnez à la méditation mélancolique sur vos méfaits. Se rouler dans la fange n’est point la meilleure manière de se nettoyer. L’art, lui aussi, a sa morale, et un grand nombre des règles de cette morale sont identiques, ou au moins analogues, aux règles de l’éthique ordinaire. Le remords, par exemple, est aussi indésirable en ce qui concerne notre mauvaise conduite qu’en ce qui concerne notre mauvais art. Ce qu’il y a de mauvais doit être traqué, reconnu, et, si possible, évité à l’avenir.….

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