séquence 1

767 mots 4 pages

Séquence 1 : voyage et formation
Histoire d’un voyage fait en la terre du brésil

L’œuvre de Lévy compare entre autres les européens avec les indigènes il trouve que les indigènes ont beaucoup de qualités qui sont beaucoup plus difficile à trouver en culture chrétienne comme le pacifisme, l'harmonie et la charité.
Léry n’est pas choqué par le cannibalisme, il le met dans le contexte plus large telle que la cruauté universelle et il le compare même avec des événements en Europe comme la violence pendant la Réforme française.
Son œuvre porte aussi des questions sur la morale,
Léry se demandant pourquoi condamner la violence autre part quand une telle cruauté est présente chez nous.
Il représente une compréhension plus libérale de l'humanité qui est nécessaire pour la nouvelle anthropologie.
La signification de son œuvre se trouve aussi dans la mise en doute des valeurs de la culture catholique françaises, et sa désapprobation de l’ethnocentrisme.
L’extrait
Histoire d'un voyage fait en la terre de Brésil est un récit de voyage écrit par Jean de LERY. Jean de LERY, simple cordonnier de l'époque accepte la réforme Calviniste, à la suite de quoi Calvinl'envoira en « France antarctique » accompagné de 13 Genevois. Dans ce récit, Jean de LERY nous conte sa première expérience avec les indigènes tout en mêlant des élément de ses rencontres quisuivirent.
Il écrira Histoire d'un voyage fait en la terre de Brésil après son retour forcé en France en 1558 et son œuvre ne sera publiée qu'en 1978, soit 20 ans après son expulsion du Brésil. Nous nous intéressons à un passage du chapitre XVIII dans lequel Jean de LERY récit de sa première rencontre avec les indigènes (à laquelle il mêlera ses autres récits) dans son raisonnement. Dans cet extrait, nous relevons que l'auteur crée continuellement un parallèle entre entre les deux civilisations: c'est donc un passage épidictique et humaniste où la théorie de la relativité est explorée.

En 1580, la

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été assassiné sur le chemin du retour2. Description En fond, la plus grande partie….

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Séance 1 L'éthique professionnelle 1 La notion d'éthique L’analyse de cette relation médecin / patient, permet de pointer différents problèmes dans le comportement du Docteur P. : au niveau de la communication : il n’a pas essayé d’entrer en contact avec la patiente (ou avec sa mère) pour discuter de la cause de son état, des options de traitements ou de la possibilité de rester à l’hôpital jusqu’à la guérison ; au niveau du consentement : il n’a pas obtenu le « consentement éclairé » de la patiente pour le traitement ; au niveau de l’empathie : il montre peu d’empathie et peu de compassion pour sa patiente. Il est possible qu’il ait accompli son traitement chirurgical avec grande compétence et qu’il était fatigué à l’issue d’un long service, mais cela n’excuse pas le non-respect des principes éthiques. Cependant, il ne sufﬁ t pas de parler pour communiquer.….

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Radeau de la méduse
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Il fait également référence à David, de par la dimension de la toile, l'étude de la nature et les conventions académiques. Pourtant les personnages de cette scène de naufrage, contrairement aux protagonistes davidiens, ignorent l'acte héroïque et le comportement stoïque. De plus, le discours plastique de ce tableau confirme celui de Goya dans le 3 Mai 1808. Personnellement je serais même tentée de faire un rapprochement entre l'homme du milieu de la toile (et du radeau) et la jeune femme qui s'accroche a lui, avec les personnages de la toile de Jean Honoré Fragonard, le Verrou, 1778.….

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Cannibalisme
382 mots | 2 pages

En effet les metteurs en scène de cette exposition ont couplé des objets du quotidien, familiers pour nous européens à d’autres objets symbolisant le cannibalisme. Par exemple sur cette photographie (voir image ci-dessous) nous pouvons observer une table bien présentée, recouverte d’une nappe blanche, où sont disposés des couverts en argent et des chaises en bois entourant la table. Cette présentation de table est typique d’une table européenne mais pour contrebalancer cette image européenne des objets en rapport avec le cannibalisme sont présentés dans les assiettes en faïence. De plus le centre de table est composé d’ossements humains. Voici un autre exemple de cette mise en scène ayant pour objectif d’adoucir l’image, le regard que porte l’européen sur le cannibalisme.….

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Français es
996 mots | 4 pages

Gocéné, qui a alors 70 ans, fait preuve de sagesse par rapport aux deux jeunes gens. Avec son histoire, il montre qu’il peut y avoir une paix entre les gens de différentes communautés. Cela laisse un message d’espoir au lecteur. Histoire ●Gocéné, vieux kanak habitant en Nouvelle-Calédonie, tente de se rendre jusqu'à la tribu de Tendo pour rejoindre de la famille. Un ami à lui, Francis Caroz, qui l’accompagne.….

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Commentaire histoire d'un voyage fait en la terre de brésil
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Histoire d'un voyage fait en la terre de Brésil est un récit de voyage écrit par Jean de LERY. Jean de LERY, simple cordonnier de l'époque accepte la réforme Calviniste, à la suite de quoi Calvin l'envoira en « France antarctique » accompagné de 13 Genevois. Dans ce récit, Jean de LERY nous conte sa première expérience avec les indigènes tout en mêlant des élément de ses rencontres qui suivirent. Il écrira Histoire d'un voyage fait en la terre de Brésil après son retour forcé en France en 1558 et son œuvre ne sera publiée qu'en 1978, soit 20 ans après son expulsion du Brésil.….

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serie 1
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Séquence 1ere
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SOMMAIRE DE SEQUENCE : 1 .Objet d’étude : La question de l’homme dans les genres de l’argumentation du XVI ème à nos jours. 2 .Problématique : En quoi cet essais est-il représentatif de la vison de l’homme à la renaissance ? 3 .Lecture analytiques : Montaigne, Des Cannibales Extrait n° 1 : page 20- 22 « Or je trouve, […] mieux que nous.….

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> LA 2 : Montaigne « Sur les cannibales » (livre I chap3 ) : Lignes 1 à 34 Page 312 Introduction : Les hommes du XVIe siècle se posent la question de l'altérité (=caractère de ce qui est autre) car on découvre une terre qui était inconnue ; l'Amérique du sud .….

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Commantaire composé montaigne
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Pour répondre à cette question, nous allons, dans un premier temps, analyser la valorisation des cannibales par Montaigne, pour la comparés au sauvagisme des européens que nous traiterons dans une deuxième partie. Comme cet extrait fait, dans le fond, office de moral pour les européens, nous allons, dans une troisième et dernière partie, étudier la manière dont il construit ce passage de son essai pour qu’il prenne la forme d’une “moral“. La première chose qui nous choque lors de la première lecture de cet extrait, c’est la manière dont Montaigne décrit les cannibales. Ces derniers ne sont pas vue comme des êtres immoraux et barbare, l’auteur regarde avec un autre regard, come s’il n’était plus un européen ou du moins un européen niais et bloqué d’esprit.….

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