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Texte 2 le fleuve de l'oubli

2685 mots 11 pages
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Texte 2 « Le fleuve de l’oubli », Platon, La République , X, 620e-621a Le passage des âmes Les Moires (Hésiode), 3 divinités du Destin, qui « donnent d'avoir le bien et le mal » : · Clôthô « la Fileuse » tisse le fil de la vie· Lachésis « la Réparatrice » le déroule· Atropos « l’Inflexible » le coupe> associées aux cycles cosmiques, aux grandes déesses de la nature, de la végétation et de la fertilité. Les Moires : …afficher plus de contenu…

> Selon Hannah Arendt (dans La Crise de la culture ), Platon destine ce texte aux masses ignorantes. Cette thèse est en désaccord avec la conception de l’immortalité de Platon (il croit que l’immortalité de l’âme est seulement accessible aux philosophes capables d’en percevoir la réalité). L’idée de châtiments corporels est aussi contraire à la théorie de Platon de mortalité du corpsDans « le mythe de la Caverne », Platon établit que c’est la vie sur Terre qui est le véritable Enfer> ce mythe a eu une grande influence dans la culture occidentale : conception d’un jugement dernier pour la 1e fois, décidant de l’éternité de la vie et de la mort ; séparation …afficher plus de contenu…

Fleuve platonicien le plus connu Hypothèse théologique de la réincarnation : notre vie antérieure détermine plus ou moins notre vie suivante Texte sur la mémoire et l’oubli. Faut-il tout oublier ? valeur morale de la mesure Démesure : hubris Chez les grecs, toute forme de vie est démesure. Pour Platon, il y a 2 mondes parallèles : le monde sensible et le monde intelligible (le monde des idées : le bon, le bien, le juste…)Les âmes au départ avaient une vie légère et heureuse dans le monde des idées, ce qui les structure. Ensuite on s’est incarné. Malheur car l’âme est enfermé dans un corps, lourd, vieilli. Une fois mort, l’âme revient dans le monde intelligible, boit de l’eau pour oublier et se réincarne dans un autre corps. Dans la Caverne, on est englué dans le sensible, on ne comprend rien. Il y a des degrés différents de sensibilité et d’intelligibilité. Les Moires tissent les villes de la vie, les âmes boivent de l’eau qui leur fait oublierJe

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    longuement tenu l’œil sur le courant de la rivière, sans faire autre action qui donnât connaissance de vie, que celle de respirer, enfin, revenant comme d’une profonde léthargie, et jetant un grand soupir : « Ainsi, dit-elle, vont courant dans le sein de l’oubli toutes les choses mortelles ! » Et là, s’étant tue quelque temps, après elle reprenait ainsi : « Ô que celui-là était bien véritable, qui disait que jamais une même personne ne passa deux fois une même rivière ! Puisque non seulement depuis que je….

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  • L oubli
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    L'oubli Introduction : D'après le Petit Larousse, l'oubli est tout d'abord le fait d'oublier, de perdre le souvenir de quelqu'un. Ensuite, l'oubli est la défaillance de la mémoire ou de l'attention. Dans ce sens, l'oubli peut alors être synonyme d'absence ou d'étourderie. Friedrich Nietzsche, philosophe allemand, écrit dans Considérations inactuelles « Tout acte exige l'oubli. ». Nous pouvons alors nous demander en quoi l'oubli est propre à l'homme, quel est son rôle et dans quelle mesure l'oubli….

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  • Plan de commentaire d'utopie de Thomas More
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    s’appelle Amaurote et le fleuve Anhydre situé dans la capitale. L’extrait étudié présente et décris la capitale. I. Le désir de convaincre(que manifeste la stratégie argumentative du philosophe) 1. L'art de capter l'attention du lecteur 2. La force des 2 argumentations qui réfutent l'objection en developpant le paradoxe 3. Les adresses au destinataire II. L'évolution tres critique de la société réelle : les discours condamnent 1. L'oubli de la notion publique 2. La valeur attachée à l'argent….

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  • Guyane
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    démolir, recouvrir par la végétation luxuriante ….entre 1945 et le milieu des années 1980 - car ils considèrent que le bagne leur a fait une mauvaise réputation et ils préfèrent l’oublier, L’attrait de la Guyane c’est la forêt amazonienne, qu’un parc national de 3 millions d’hectares créé en 2007 va maintenant protéger, le fleuve et les rivières pour les descentes et les remontées plus ou sportives, les nuits en hamac, la faune sauvage et les réserves naturelles sur le littoral (le marais de Kaw et….

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  • Les phares, baudelaire
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    Baudelaire veut dans les Fleurs du Mal, extraire les Fleurs, la Beauté, l'Absolu, du Mal, du laid, de la souffrance, découvrir le beau tout en traversant l'ignoble et l'y soustraire, grâce à la poésie. Genre de texte : Poésie en vers, 11 strophes d'alexandrins à rimes croisées Type de texte : Texte lyrique, parce qu'il exprime des sentiments, mais des sentiments esthétiques Sujet : Le poème exprime l'admiration esthétique et spirituelle du poète pour les peintres évoqués Situation : Le poème appartient….

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  • Fiche de lecture droit public
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    conférence du 11 mars 1882, publiée sous le titre de Qu'est-ce qu'une nation ?, Ernest Renan analyse une idée claire en apparence, mais dont les interprétations multiples peuvent données lieu à des malentendus dangereux : le terme de nation. L'enjeu du texte est donc double. Il s'agit d'une part de critiquer les mauvaises définitions de la nation, définitions que l'on peut qualifier de « fondamentalistes » au sens où elles cherchent à fonder la nation dans la race, la langue ou dans tout autre élément….

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    Actuellement, l’erreur que nous commettons est de confondre race et nation. Personne ne pourra jamais réussir à gouverner l’ensemble des nations pour en créer une universelle, chaque nation gardera son indépendance pendant encore des centaines d’années. L’oubli est l’un des premiers facteurs de la création d’une nation car l’unité des peuples ce fait toujours brutalement et s’en rappeler créerait des tensions. L’essence d’une nation est que tout les individus aient beaucoup de choses en commun et qu’ils….

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    On suppose qu’il vient de Smyrne où coule le fleuve qui lui a donné son 1er nom. Mais on l’a aussi fait naitre en Asie mineure ou encore dans la Méditerranée orientale, à Yaust, à Rodèse, à Chypre. Les origines : Athéniens ou Romain ou Barbare. Chacun s’approprie Homère. Son nom pose aussi des problèmes : Tous sont d’accord sur un point qu’il ne s’est pas appelé Homère mais Mélisigénès (car nait au bord du fleuve Mélès) ; certains disent que le fleuve était son père et donc aurait reçu plus tard….

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