Résumé:
Dans l'extrait étudié « L'abeille et l'architecte » tiré du Capital, Karl Marx définit ‎différentes notions du travail et distingue le travail de ‎l'animal et de l'homme. Selon lui, ce qui les oppose vient du fait que l'homme puisse ‎avant même de le réaliser, imaginer son travail et se fixer des buts.
Ainsi, c'est en ayant un travail ‎qui lui plaît, dans lequel il peut s'épanouir et se fixer des objectifs, que l'homme va mieux le réaliser.

Extrait du document:
Dès le début, l'auteur défnit le travail comme une transformation de la nature. L'homme utilise tout ‎ce qui touche aussi bien au corps « Les forces dont son corps est doué, bras et jambes, » (l.3), qu'à ‎l'esprit « tête et main » (l.3). L'auteur précise que l'homme est maître de la nature « l'homme y joue ‎lui même vis-à-vis de la nature le rôle d'une puissance naturelle. » (l.2-3). La construction avec la ‎répétition « nature » « naturelle » et les oppositions de sens entre ces deux mots souligne cette idée ‎d'un homme maître de la nature.‎

Marx est connu pour sa critique des conditions de travail des ouvriers de son temps. Il l'est moins pour son analyse philosophique de l'acte même du travail. Et pourtant, c'était au nom de la haute idée qu'il se faisait, philosophiquement, de ce qu'est le travail par essence qu'il pouvait dénoncer rationnement la façon, misérable, dont les hommes étaient alors contraints de travailler.

Le texte étudié ici clôt le deuxième paragraphe « Le double caractère du travail représenté dans les marchandises » du premier chapitre du premier livre du Capital de Karl Marx. La marchandise étant au fondement de la société capitaliste, Marx s’est proposé de débuter son étude du capitalisme par l’analyse de celle-ci. La marchandise s’est alors révélée posséder un caractère double, énigmatique, celle-ci étant d’une part déterminée par la valeur d’usage, d’autre part par la valeur d’échange. Mais se limiter à une telle détermination de la marchandise serait