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Thomas more l'utopie

1076 mots 5 pages
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THOMAS MORE, L’UTOPIE

Introduction :
Thomas More a été exécuté car il s’opposait à Henri VIII.
XV-XVIème siècle : l’humanisme est dans toute l’Europe. L’Europe vit une profonde crise intellectuelle, religieuse et même politique, elle est divisée par les ambitions conquérantes de ses rois.
Idée passée : l’être humain créature de Dieu = rapport à l’église = soumission.
Idée nouvelle : l’homme est remis au centre, l’être humain prend conscient de ses pouvoirs (intellectuels) = sciences = grande découverte provenant de la raison et de la technique.
Redécouverte de l’Antiquité romaine et grecque. Les grecques sont les inventeurs de la philosophie, démocratie… Des manuscrits de grands philosophes anciens (Platon, Socrate…) sont ramenés en Italie où il découvre les païens et leur liberté de pensée. Les présocratiques avaient déjà découvert l’atome et tout…
Comparaison avec le christianisme : peinture (nu, …).
Grande liberté spirituelle et intellectuelle retrouvé chez des gens comme Thomas More, Rabelais, Erasme : ils sont nommés des érudites.
Découverte que les prêtres mentaient pour soumettre leurs fidèles. Ces gens-là sont en pleine évolution et ils vont trouver des obstacles alors qu’ils veulent faire avancé la société.
L’utopie, écrit en latin en 1516, c’est une île imaginaire où règne la justice et l’égalité dans une population et où sont bannis l’individualité, la propriété, l’argent, leur privilège. L’utopie est un royaume idéal. Erasme qui a lu cette œuvre fait un grand éloge de celle-ci et dit que cette œuvre est un « manifeste de l’humanisme chrétien ».
Rabelais, More sont des chrétiens évangéliques. More va en prison à la fin de sa vie et il va résister aux conditions de vie en vivant comme un hermite et respecter à la lettre la parole de Dieu.
Thomas More présente lui même son œuvre comme le compte rendu fidèle d’une discussion qu’il aurait eu avec des amis et chacun des interlocuteurs parle à la 1ère personne : 2 parties :
1er partie :

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    Au 20ème malgré une montée de l’absurde certains écrivains choisissent de redonner vitalité à la notion d’humanisme : le 20ème se définit alors comme « le siècle des intellectuels ». 21ème : certains artistes se posent encore la question d’humaniste et se battent pour défendre la dignité humaine. Générale : en explorant la complexité de l’espèce humaine, la littérature n’a eu de cesse de s’interroger sur l’Homme du 16ème à nos jours. Théâtre Générale : depuis toujours le théâtre révèle souvent de manière comique ses artifices et ses mensonges à travers des jeux de rôles.….

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  • Plan détaillé de utopia, thomas more
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    La capitale s’appelle Amaurote et le fleuve Anydre situé dans la capitale. L’extrait étudié présente et décris la capitale. En quoi cette description d’une ville utopique est-elle caractérisque de l’humanisme ? I – La description manifeste un souci d’organisation et de précision 1 – Organisation selon un mouvement progressif Du général au particulier, effet de zoom.….

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  • Thomas more - utopie
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    Il décrit une île nommée Utopie, ou règnent la justice et la concorde grâce à une répartition égale des tâches et des richesses. Ces habitants y coulent des jours heureux, à l'abri de la misère, de la cupidité et du fanatisme religieux. Dans l'extrait proposé, Thomas More présente la citée d'Amaurote, dont la première qualité est la situation géographique, contexte favorable à une organisation sociale et politique originale. Dans quels mesures cette description décrit t-elle une citée idéale ?….

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  • marie de hennezel
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    appartenir à l’espèce humaine et qui font qu’on reconnaît un autre être humain comme appartenant à la même espèce que nous.] CONNAITRE ET APPLIQUER LES REGLES DE L’ART DE SA PROFESSION  FIN DES SOINS DE FORCE  RESPECT DU DOMICILE  JAMAIS D’APPROCHE « SURPRISE »  RESPECT DU SOMMEIL  DES CONTENTIONS JUSTIFIEES…  Prendre soin, c’est : - Agir sur le pathologique: traitement… - Agir sur le potentiel de vie: aider la personne à lutter, à restaurer sa santé, prendre soin de son désir de vivre, de guérir,…  L’aider à: Aider la personne à prendre soin d’elle, c’est aussi ne pas la priver de son pouvoir sur elle-même, c’est donc de favoriser en permanence son autonomie, tout mettre en œuvre pour qu’elle puisse le plus possible agir et choisir elle-même. ….

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  • Thomas more utopie
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    Thomas More a donné à l’homme " conscience de ses pouvoirs sur le monde et lui a offert des raisons d’espérer ". L’utopie est un moyen et non une fin; c’est le lieu fictif par lequel il faut passer pour une prise de conscience, un mirage dont il faut savoir revenir, armé pour le vrai combat. Loin d’être un rêve irréalisable, l’utopie doit retrouver la signification que l’humaniste lui donnait : celle d’un heureux effort de l’imagination pour explorer et représenter le possible*.….

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  • L'utopie de thomas more
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    2)Les limitations du pouvoir du prince et des puissants 3)Les limites de cette utopie pour un lecteur moderne ? Séance 8 Explication orale Extrait 3 Un modèle de monde meilleur Thomas MORE L’utopie 1516 (manuel p428-429) Corrigé INTRODUCTION Thomas MORE (1478-1535), humaniste, traducteur de grec et le latin, juriste réputé, en relation avec les grands intellectuels de l’époque (comme son ami ERASME), il occupe de très hautes fonctions politiques (membre du Conseil du roi Henri VIII, puis « Chancelier du Roi » en 1529, il prend notamment des mesures contre les protestants (plusieurs condamnations à mort) ; s’opposant à Henri VIII à propos de son remariage avec Ann Boleyn et du schisme anglican, il démissionne de son poste, est arrêté et exécuté en 1535. -Il écrit en latin « Utopia »….

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  • Quelles sont donc les fonctions et les limites de l'utopie ?
    460 mots | 2 pages

    que l'Utopie ouvre sur l'enfer Tout d'abord l'utopie propose un monde meilleur, l'utopie decrit donc un monde idéal, comme nous pouvons le constater dans l'Utopie de Thomas More: il décrit un lieu de nul part, une île faite en symétrie où personne ne peut accéder, aussi un lieu de tranquilité où la société n'est pas péorative. Dans l'extrait de Candide Êldorado¨ de voltaire on fait beaucoup allusion a la richesse qui est une baleur mise en evidence: c est normal pour les habitants, ce ne serai pas a Paris que dans les rues une odeur de canelle se dissimulerai. L'utopie est aussi la liberté de religion, tout le monde est libre de faire ce qu'il veut, tout le monde est égal au meme niveau, il n'y a pas de superiorité au niveau des hommes, il n' ya pas de justicve ni meme d'avocats comme dans Le meilleur des Mondes d'uhxley, les juges continuent leur travail comme les magistrats.….

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    L'utopie de Thomas More est un dialogue au cours duquel sera décrite une société idéale, dans le chapitre deux. Cet extrait est tiré du chapitre deux, avec une description de l'organisation géographique, sociale et politique de l'île d'utopie. -En quoi cette société constitue t-elle un idéal utopique? - Une société idéale: 1. Une organisation géographique idéale.….

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  • Lolipop
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    Lecture analytique du texte de Thomas More, L’Utopie. Préalables. Une des sources probables de l’utopie du seizième siècle est la découverte du Nouveau Monde (1492, Christophe Colomb), susceptible d’offrir un terrain vierge pour l’édification d’un monde parfait (comme quoi l’on parle de la « vieille Europe » depuis longtemps…). On peut faire un lien entre l’utopie et le mythe de l’âge d’or1….

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  • Dorine&co
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    Les humanistes y trouvent un support idéal à la réflexion morale et politique qu'ils mènent. Thomas More, avec son île d'Utopie, inaugure cette tradition littéraire européenne – qui va durer jusqu'au XXe siècle – de description de mondes dont la perfection (ou l'imperfection) sert de contrepoint critique ou prémonitoire à la société contemporaine de ces œuvres. Comment ces évocations, pourtant marquées par l'éloignement par rapport à notre monde (dans l'espace, le temps ou le contexte social, politique…), permettent-elles néanmoins de porter une réflexion critique sur la réalité qui nous entoure ? Essentiellement en articulant les deux principes qui régissent les apologues : plaire par les séductions du récit, pour mieux instruire et encourager la réflexion personnelle. I. Les utopies : des mondes très éloignés du nôtre pour nous dépayser Utopie : étymologiquement : absence de lieu ou lieu qui n'existe pas.….

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    La vision de l'humanisme Au début du XVIème siècle, l'Italie perd la suprematie des études, quant aux autres pays d'Europe, ils sont chacuns une vision différente de l'Humanisme : Angleterre : l'humanisme est fondé sur la pédagogie par Thomas More (1478-1535). Il imagine une société où la guerre et la misère ont disparu/ France : les projets de Guillaume Budé (1460-1535) et de Lefèvre d'Etaples (1450-1536) sont traduits par la créations du collège de france en 1530 Espagne : l'humanisme est basé sur son histoire nationale, il est précoce et dynamique.….

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    fait emprisonner John More ; Thomas More se retire en France (1508). L'avènement d'Henri VIII en 1509 marque le début d'une brillante carrière politique. Le roi prend Thomas More comme maître des requêtes, puis à son Conseil privé, et l'envoie en missions diplomatiques et commerciales aux Pays-Bas (1515), où il rédige L'Utopie, puis à Calais (1517). Il est nommé en 1521 trésorier de la Couronne, et en 1525 chancelier de Lancastre, c'est-à-dire conseiller et ministre sans portefeuille.….

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    Et ce depuis sa plus tendre, si le mot convenait, enfance. Que savez vous de son passé ? Cette pauvre fille qui a perdu sa mère l'âge de deux ans, lâchement abandonnée par son père dans les bras de sa tante ; tante qui la traitera avec autant d'ardeur qu'elle traita son fils. Cependant, notez que, détail faisant toute la différence, ce dernier passa sa jeunesse cloué au lit ; attrapant toutes les maladies possibles et inimaginables... Thérèse se droguait contre on gré.….

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  • Utopia
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    En 1516, Thomas More, chancelier d'Angleterre, lance avec L'Utopie un appel pathétique pour sauver l'humanité en perdition. Si l'ouvrage est assurément un réquisitoire contre la misère et le mal, il n'est pas pour autant l'épure d'un « socialisme vivant », n'en déplaise à certains commentateurs. Dans un extraordinaire élan métaphysique, More cisèle pour les Utopiens une constitution qui, bien au-delà d'un réformisme politique pragmatique et plat, est destinée à opérer la rédemption de l'humanité et à recréer la substance du monde.….

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