Nous avions écrit autrefois sur le concept du “tourisme islamique”. Ces écrits ont alimenté un débat sur le concept, et un congrès fut organisé pour le préciser et en débattre. Nous sommes fiers d’avoir suscité l’intérêt à l’égard de ce concept et d’avoir développé une prise de conscience générale à son sujet. Des chercheurs l’ont choisi comme thème de leurs mémoires universitaires et de leur thèse de doctorat. Nous recevons en permanence des questions à son propos. J’ai répondu récemment à certaines d’entre elles; et je vous livre quelques idées sur le sujet. Le concept de “tourisme islamique” étant très large, il est difficile de le délimiter. Au sens strict, il peut signifier le “tourisme religieux” (visite des mausolées, des lieux saints dans l’ensemble du monde islamique). Au sens large, c’est le tourisme qui respecte les valeurs de l’Islam. La plupart de ces valeurs sont communes à d’autres croyances religieuses ou non (le Code éthique de l’Organisation Mondiale du Tourisme, par exemple). Ce tourisme appelle au respect des sociétés, de l’environnement local et des bonnes mœurs. Il veut aussi encourager la connaissance entre peuples et cultures et que les habitants locaux en bénéficient. Parmi les exemples du tourisme islamique, on peut citer: les visites des lieux saints de l’Islam et des sites historiques; la participation à l’échange culturel qui rapprochera les peuples et nations et engendrera une compréhension de l’Autre; et tous les autres types de tourisme qui ne sont pas en contradiction avec la charia et les croyances islamiques. Je ne pense pas que ce tourisme diffère des autres. Mais, je ne pense pas que les types de tourisme suivants sont acceptables du point de vue islamique: le tourisme sexuel, le tourisme de musique, le tourisme des nudistes, le tourisme des célibataires (en particulier des filles musulmanes dans les pays non musulmans). Je pense qu’il y a un besoin pour ce genre de tourisme. Le monde moderne tend à classer les différentes