Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes

424 mots 2 pages
Zakaria
« TOUT EST POUR LE MIEUX DANS LE MEILLEUR DES MONDES POSSIBLES »

Cette citation a été créée par le philosophe Leibnitz. Elle découle directement de la philosophie de l’optimisme qui affirme que dans le monde dans lequel nous vivons rien ne pourrait être mieux, philosophie qui a été inventée par Leibnitz lui-même.
Cette idéologie a été très critiquée par plusieurs autres philosophes du fait de son non-sens par rapport à la vie. Elle a d’ailleurs été critiquée par le très célèbre Voltaire qui dans son livre le plus connu à savoir Candide, se moque ouvertement des idées de Leibnitz qu’il trouve juste stupides.
Pourquoi beaucoup de gens trouvent-ils la philosophie de Leibnitz si stupide ?
La philosophie de l’optimisme ne reflète pas du tout la réalité. A l’époque où Candide a été écrit, les nobles avaient le plein pouvoir. Ils commandaient à leur guise la région ou le pays qui leur était destiné. Si l’on prend le point de vue d’un noble ou d’un roi ou de tout autre haut dignitaire, il est certain que pour eux le monde ne pouvait être que parfait. Maintenant, prenons le point de vue d’une personne du bas de l’échelle, exemple un paysan. A cette époque-là si tu naissais paysan tu finissais paysan. Etre paysan signifiait une vie de dure labeur, de travail acharné. Mais si un paysan croyait fortement en l’optimisme quoiqu’il fasse, quoiqu’il endure, rien ne le marquera vu que dans son esprit rien de mieux ne peut se produire. En conclusion cette philosophie est un moyen comme un autre de se rassurer l’esprit et de ne pas regarder la réalité en face mais permet de vivre une vie sans souci.

L’optimisme n’est-elle pas un moyen de détourner la réalité ?
En pensant que tout est bien on ne voit pas ce qui se passe vraiment. Les personnes qui croient en la philosophie de l’optimisme n’acceptent pas le fait que le monde où ils vivent n’est pas tout rose. L’optimisme est en opposition directe avec le manichéisme, qui est le fait de ne voir que ce qu’il y a de

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