Toute création est-elle accompagnée de destruction dans la peau de chagrin?AXE 1 : La destruction dans le roman1. Une société et un contexte historique qui pousse à la destruction· Chute de Napoléon = perte d’espoir pour la jeunesse du tiers état· Montée en puissance de la bourgeoisie qui signifie une perte de privilèges pour l’aristocratie· Nouvelle place prise par l’argent et le luxe qui sont désormais au centre des préoccupations1. Les femmes et les amis de R· Rastignac qui pousse R à arrêter …afficher plus de contenu…

Le retour de la réalité· L’antiquaire finit dans les bras d’Euphrasie à cause du voeu de R· Pauline est issue de l’idéal poétique· Pauline n’a été aimée par R que parce qu’elle est devenue riche héritière “Je l’avoue, à ma honte, je ne conçois pas l’amour dans la misère”· “À mesure que l’homme se civilise il se suicide” - Félix Havin· “Le pouvoir nous laisse tels que nous sommes et ne grandit que les grands. Raphaël avait pu tout faire, il n'avait rien fait.” “Le monde lui appartenait, il pouvait tout et ne voulait plus rien”INTRO : Honoré de Balzac met en vente son roman au mois d'août 1831 dans une monarchie bourgeoise, un changement accompagné d’une grande effervescence d’idées, de nouveaux journaux, de nouvelles réputations et de nouveaux écrivains, dont il faisait …afficher plus de contenu…

L’intégralité du récit est marquée par la duel constant entre la création de cette énergie et son épuisement, deux idées contraires mais infiniment reliées.Nous pourrions alors nous demander si toute création est accompagnée de destruction dans La Peau de chagrin. Afin d’étudier cette dimension de l'œuvre, nous analyserons dans un premier temps la place de la destruction, puis dans un second temps celle de la création qui ne résiste pas à la réalité sordide du monde.AXE 1 :Le contexte historique dans lequel Balzac publie le roman La Peau de chagrin est associé à de grands changements de la société