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Tyran d'aujourd'hui et discours de la servitude volontaire de la boetie

3115 mots 13 pages
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Introduction
Depuis des décennies, l’emprise tyrannique existe sur terre et elle existera toujours. En effet, il y a trois ans de cela, les révolutions arabes ont éclatés pour revendiquer l’égalité et la liberté de tous en sacrifiant leur vie et leurs derniers biens. Ces tyrans obtiennent leur pouvoir ou par la force ou par hérédité, ce qui est contraire à la démocratie et l’égalité. L’Iraq est le seul pays arabe qui a perdu son emprise tyrannique par des forces extérieures, car le tyran jouait bien son rôle de dictateur en utilisant de bons outils. C’est à l’aide des outils ou des moyens qu’un dictateur peut dominer et contrôler son peuple afin que celui-ci l’obéisse en retour. Etienne de La Boétie, un philosophe du XVIe siècle, énonce dans le « Discours de la servitude volontaire » les différents moyens qu’un dictateur se sert afin de garder le pouvoir sur son peuple. Il blâme la soumission d’un peuple envers une seule personne et montre pour quel raison plusieurs personnes se soumettent volontairement. Cependant, ce discours appartenait à sa période du XVIe siècle, mais peut-il s’appliquer encore aujourd’hui pour Saddam Hussein, l’ancien président de l’Iraq? Pour répondre a ceci, je vais débuter par présenter la thèse d’Etienne de La Boétie et ensuite poursuivre avec le parcours de la dictature de Saddam Hussein en énonçant les faits historiques et les méthodes utilisées.
Partie philosophique
C’est à l’âge de 18 ans qu’Étienne de La Boétie publie le « Discours de la servitude volontaire » afin de montrer son opposition envers le pouvoir absolue de plusieurs régimes monarchiques de son époque. Dans son œuvre, de la Boétie tente de savoir quel est la raison pour laquelle « tant d’hommes, tant de bourgs, tant de villes, tant de nations supportent » et se soumettent a un tyran dont le peuple lui-même a fournit le pouvoir absolue. En effet, de La Boétie tente de comprendre pourquoi un peuple se soumettrait et obéirait à un tyran volontairement au lieu de se

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