Emmanuel Kant: Le devoir et les impératifs

1. Quand peut-on dire selon Kant que les actions ont une valeur morale? La valeur morale d’une action est le motif qui amène la personne en question à faire l’action. L’action a donc une valeur morale lorsque l’action n’est pas une obligation mais qu’elle est un devoir en soi pour cette personne. Ce qu’il appel une maxime, une loi universelle qui dicte de traiter autrui comme une fin et non un moyen. L’action a une valeur morale lorsqu’elle est déterminée par une maxime. Une maxime est une «loi universelle», un respect pur et simple universelle. Déterminé par une simple volonté qui n’est motivé que par elle-même, l’action morale ne peut avoir qu’une origine possible : lorsque l’individu agit par pur respect pour le devoir.
2. Quelle définition Kant donne-t-il de l’impératif? «Les impératifs sont des formules exprimant le rapport des lois de la volonté en générale, avec l’imperfection subjective de la volonté de tel ou tel être raisonnable. » D’après Kant, la «volonté en générale» est la bonne volonté, la formule du commandement. De plus, les impératifs sont exprimés par le devoir. L’impératif énonce quelle action qui est bonne pour soi, qui a l’occurrence serait bonne pour l’humanité.
3. Kant distingue l’impératif hypothétique et l’impératif catégorique : quelle est cette distinction? L’impératif hypothétique est l’action qu’il faut entreprendre afin d’arriver a une fin. L’impératif catégorique est une action qui a pour but l’action elle-même.
4. Kant utilise à deux reprises l’exemple du suicide. Expliquez pourquoi. Kant veut démontrer que le suicide va à l’encontre de toute maxime et de loi universelle puisque que ce n’est pas un geste qui tient compte de l’humanité.
Le premier exemple du suicide explique que l’homme qui a le vouloir d’attenter à ses jours pour abréger ses souffrances pour amour pour lui-même contredit sa maxime puisque qu’en se suicidant il se détruit et détruit par le fait même