Le siècle qui s’ouvre aux hommes du second millénaire marque l’avènement de la science comme le triomphe de la raison sur le dogmatisme et le fanatisme du siècle et des siècles passés. La science est présente partout dans notre quotidien, elle a révolutionné la communication entre les hommes, changé la vision du monde, inauguré une mobilité humaine de plus en plus rapide et changeante. Cependant au commencement la science s’est lancée dans la compréhension du monde, du monde qui entoure les hommes. Les mathématiques sont une des premières sciences, car elles fondent toutes les autres. La science veut comprendre la nature, mais aussi elle s’est attachée à comprendre l’homme au travers de la psychanalyse ou de la sociologie. La science se divise, alors en deux branches, la première, caractérisant les sciences dures telles les mathématiques, la seconde, les sciences molles telles la sociologie. Or en suivant l’entendement commun seules les sciences dures sont frappées du terme de science exacte. En effet, la sociologie ou la psychanalyse freudienne ne veulent pas prédire l’avenir, elles cherchent à expliquer les comportements d’un homme ou d’une société selon des moments précis et ponctuels, elles ne sont valables que pour des périodes très courtes et que pour un individu ou un type de population. Dès lors, seules les sciences dures se veulent exactes. La notion de ce qui est exact peut se décomposer en trois définitions. La première, la plus prompte à se présenter à notre esprit est la vérité. En effet dans la langue de tous les jours ce qui est exact renvoi à ce qui est vrai. Par conséquent, seules les sciences dures se veulent exactes parce qu’elles prétendent démontrer la vérité et ainsi en établir des lois universelles. Or pour atteindre la vérité, il faut souvent avoir un raisonnement juste, sans erreurs, car c’est de cette façon que les sciences exactes se veulent. Elles pensent appliquer des méthodes qui visent à éliminer les erreurs. Une fois la science