L'action selon Hegel

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I/ paragraphe 115 :

Un rappel de ce que Hegel appelle l' »acte » (à distinguer avec l'action !). Agir = modification de la réalité ou d'un «état de chose donné.
Cet état de chose se présente pour l'agent comme différent, autre à ce que l'agent attend ou vise. L'action consiste à donner à un état de chose différent de soi, la forme même du soi.. L'action = se retrouver dans une réalité au départ différente de soi. L'état de chose ne se présente pas comme quelque chose de monolithique, simple (quelque chose qui n'abrite pas de composition). L'état de chose est complexe. Complexe = composé. IL n'y a pas QU'UN seul élément dans l'état de chose, mais un nombre indéfini <=> réalité se présente toujours pour nous au départ comme une forme concrète, une totalité de déterminations des choses liées les unes aux autres mais on ne sait pas comment. Si je prends un verre, je peux isoler sa transparence, le verre... L'état de chose = un composé, un concret. Mais c'est aussi un complexe (composé =/= complexe) pluralité des déterminations, chacune étant affectées par une logique propre mais en interférence avec les autres détermination elles mêmes affectées par leur logiques propres. Un complexe est un composé mais un composé dont chaque élément est habité par une logique propre en relation avec la logique des autres déterminations. Un rouage habité d'un mouvement « propre » mais dépend d'autres. Le problème du complexe : séparer ce qui à la base n'existe pas de manière isolée. L'état de chose = complexe.
Lorsqu'on réfléchit sur l'Histoire, on réfléchit au devenir ou à une époque. On va essayer de savoir comment on passe d'une époque à une autre. Etat de chose = différence entre la photo et le film. Un état de chose n'est pas forcément passif et arrêté. Peut abriter un dynamisme. Ce qui est arrêté n'est pas objectivement arrêté. Il se peut que l'immobilité que nouqs voyons à l'état de chose, soit celle que nous projetons (une