L'apologie de socrate partie

Pages: 9 (2075 mots) Publié le: 30 mai 2012
Étude de l'oeuvre complète de l'Apologie de Socrate par Platon

Premier discours, partie 7, question du chef d’accusation de l’introduction des nouveaux dieux dans la Cité par Socrate (26b-28a)

Topos :

Topo de l'oeuvre : Socrate est un philosophe de la Grèce antique (-470 à -399), considéré comme l’un des précurseurs de la philosophie morale et politique. Il n’a cependant laissé aucuneœuvre écrite parce que sa méthode elle-même laissait l’auditeur sur sa fin. Il cherchait en effet à pousser son adversaire dans tous les retranchements de ses contradictions, il préfère le dialogue car les écrits sont eux souvent mal interprétés et l’auteur ne peut donc pas les défendre ; sa philosophie s’est transmise par l’intermédiaire de témoignages indirects (en particulier par les écrits de sesdisciples Platon et Xénophon) Socrate ne délivre pas d’idéologie mais une méthode d’instruction. En l’an 399 avant notre ère, une accusation capitale fut lancée contre Socrate : elle entraîna sa condamnation puis sa mort. Il avait alors 70 ans. C’est à cette accusation qu’est censée répondre « l’Apologie de Socrate » de Platon.

Topo du passage : L’acte d’accusation prétend que Socrate nereconnaît pas les dieux de la Cité et introduit des divinités nouvelles. Socrate demande à Mélétos d’éclaircir son propos. Socrate après s’être défendu des anciennes accusations qui sont des préjugés à son encontre se défend des nouvelles accusations. On l’accuse d’hérésie et d’athéisme, ce qui est contradictoire, c’est alors sur ce principe que Socrate met en place ça défense.

Lecture :Problématique :
L’accuse-t-on de prêcher l'existence de divinités différentes de celles adorées à Athènes, ou bien d'affirmer que les dieux n'existent pas ? En un mot, l'accuse-t-on d'hérésie ou d'athéisme ? Pourquoi quelqu'un qui ne possède aucune doctrine se trouve inculpé pour corruption de la jeunesse ? La mission divine de Socrate : transmettre ses connaissance gratuitement et amener autrui àréfléchir, accoucher de ses propres idées. Il désir également une cité juste et équilibré

Thème :
Dans ce passage Socrate est accusé d’être impie après avoir été accusé de corrompre les jeunes gens. Est-il coupable ou non coupable ? Socrate va se défendre de ces accusations, à travers un contre-interrogatoire de son principal accusateur, Mélétos. Ce contre-interrogatoire est un modèle de l’ironie etde la maïeutique socratique.

Thèse :
Platon a voulu donner à travers cette œuvre une critique de sa société, clairement il rêve d’une république. Platon va tenter de trouver une solution originale dans le but de mettre un terme au relativisme moral (Le relativisme est une doctrine ou un mouvement de pensée qui affirme qu'il n'existe pas de vérité absolue.), de fonder la politique et d'établirles conditions de la cité juste. L’apologie de Socrate est l’exemple le plus explicite de la vision de Platon. Il écrira aussi « La République » et sera le précepteur de Denis II

Analyse du texte :


Ici Platon nous montre un Socrate merveilleux & dénonce une cité athénienne injuste une cité

La bonne éducation des futurs citoyens est une préoccupation, la corruption de la jeunesse,endoctrinement, une manipulation , constitue un crime grave ;
En un mot l'accuse-t-on d'hérésie ou d'athéisme, le terme « ou bien » appuie cette distinction, l’hérésie est une doctrine contraire aux idées émises par une religion alors que l’athéisme est une attitude qui consiste à ne pas croire en l'existence de Dieu ou de toute autre divinité
L'acte d'accusation prétend que Socrate ne reconnaîtpas les dieux de la Cité et qu'il introduit des divinités nouvelles. Socrate demande à Mélétos d'éclaircir son propos : l'accuse-t-on de prêcher l'existence de divinités différentes de celles adorées à Athènes, ou alors d'affirmer que les dieux n’existent pas ?

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