L Art Conceptuel De Tony Godefrey

Pages: 11 (5214 mots) Publié le: 5 avril 2015
L'art conceptuel de Tony Godfrey
Tony Godfrey nous ouvre les portes de l’art conceptuel en mettant à notre disposition
un éventail de références d’artistes et de mouvements. Partant de la naissance de
l’art conceptuel jusqu’aux questions qu’il soulève. Questions qui ont souvent
déranger créant souvent des scandales ou faisant simplement controverse. Je me
demanderais donc si tous les artistes ontutilisés se principes et s’il est nécessaire.

Chapitre 1

Tony Godfrey introduit son premier chapitre par deux citations, une chanson
populaire et une citation de Freud. La première est composée de deux vers: "Moïse,
le roi d’Israël; s'torchait avec le Daily-Mail" ne connaissant pas la suite de la chanson
ni le contexte réelle je ne peux faire que des suppositions quant à la raison qu'elle a
àse trouver ici. Il me semble que ces paroles son porteuse d'humour et d'ironie
tournant en dérision un personnage sacré, le rendant vulgaire et aussi contemporain.
Sans pousser plus loin cette réflexion il me semble que cela suffit à la lier au reste du
chapitre portant sur le dadaïsme, qui comme nous le verront par la suite à cela de
commun au vers cités. La deuxième citation dit : "et l'on esttenté d'en conclure
qu’une chose est effrayante justement pour la raison qu'elle n'est pas connue, ni
familière". Nous pouvons elle aussi la lié au mouvement dadaïste du fait que la
dimension du connue, du familier ou plutôt du quotidien constitue une grande part de
celui-ci.
L'auteur nous introduit dans l’art conceptuel en disant que "l'art est un concept"
(p19) car il n'existe pas physiquement, iln'est pas définissable comme un objet tel
que, comme le dit Godfrey, "un éléphant ou une chaise". Pour illustrer ce propos il
nous relate l’histoire évoquée par Pline l'Ancien, d'un concours "du tableau le plus
vivant" opposant Zeuxis et Parrhasios au IV siècle. Parrhasios gagna car il réussit à
tromper les personnes présentes grâce à son rideau peint; alors que Zeuxis ne
trompa que les oiseaux.Cette anecdote nous montre en effet que l'art se confondait
avec ce qui n'en était pas. Rembrandt et sa Sainte famille au rideau (1646), lui,
"faisait prendre conscience au spectateur" qu'il regardait "une image peinte". Mais
même si l'art est un concept il n'était pas alors conceptuel car il n'y avait pas
d'autocritique et de critique de la peinture même, ni de volonté de la rendre
conceptuelle.Il faudra donc attendre la modernité pour que l'autocritique arrive. Et
Edouard Manet et son bar aux folies-bergère pour voir les prémisses de cette
volonté. Ce tableau en effet questionne le spectateur sur la nature même de l'œuvre:
Laura HAIE
1

est-ce "une image ou une peinture"? Une image étant une représentation interprétée,
déformée d'une réalité. La question passe ici par le fait que letableau comporte des
inexactitudes de perspective et place le spectateur dans "une position étrange". A la
même époque Stéphane Mallarmé donna au poème une nouvelle dimension: dans
Un coup de dés jamais n'abolira le hasard, il étale son texte sur toute une page,
dispersant les éléments. Il forme ainsi un texte visuel. Il le redimensionne aussi par le
thème même du poème, jugeant les thèmes souventutilisés (rêves, passions) trop
traditionnel. Il chercha donc à exprimer ce qu'il appelait des "objets d'imagination ou
d'intelligence pure". Par sa volonté de changer la forme de cet art et en utilisant "la
pensée imageante", il fait pressentir la venue de l'art conceptuel.
Même si historiquement ses premiers ready-made ne peuvent-être classés comme
art conceptuel, Duchamp interrogera par leurbiais, la nature même de l'art.
Le cubisme tenta lui aussi de remettre en question l’art mais, lui, par la peinture et
questionna la représentation. Il interrogea sur sa forme même: le pigment. Mettant en
parallèle « la réalité fictive que le tableau prétend montrer, et sa réalité physique. »
Picasso ne peignit donc pas le tableau mais colla une toile cirée imprimée pour
représenter le cannage...
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