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L’ethique des affaires

8874 mots 36 pages
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L’ETHIQUE DES AFFAIRES

* L’ETHIQUE
Introduction : Le retour de l’éthique
Chapitre 1 : Histoire de l’Ethique
Chapitre 2 : Ambigüité de l’Ethique (disciplines proches...)
Chapitre 3 : L’éhtique dans les affaires (la markétique)
Chapitre 4 : L’Ehtique et la science (Bioéthique)
Chapitre 6 : Problème Etique des sociétés pluriculturelles
Chapitre 7 : L’Ethique des médias (la média Ethique)
Introduction : le retour de l’éthique
Bibliographie : RUSS la pensée éthique contemporaine
I. Précision terminologique sur l’Ethique 1. Signification élémentaire de l’éthique
Le mot Ethique apparaît en Grèce il y a 2500 ans. Il vient de « Ethos » qui signifie « coutumes mœurs ; plus générale conduite, action »
Définition : Etudes des mœurs des coutumes des conduites et des actions pour différencier celles qui sont bonnes.
2. Problématique savant
Définition savante : discipline traditionnellement philosophique qui traite les questions fondamentales relatives au bien et au mal.
Le bien est « ce qui fait du bien » (jouissance) ou « ce qui est bien » (ce qui est digne, vertueux) le mal est « ce qui fait mal » (douloureux) ou ce « qui est bien » (vicieux pervers).
Mais il y a des choses qui font du bien et qui sont mal... c’est la problématique.
Les civilisations hédonistes se résume a cette phrase : il n’y a pas de mal à se faire du bien tant qu’on ne fait pas de mal aux autres.
Les civilisations doloristes trouvent louche de se faire du bien (christianisme). 3. Les synonymes 3 mots
Morale : La morale est plus populaire et moins savante que l’éthique.
Déontologie : morale professionnelles propre à un métier (déom déomtos : science des devoirs).
Axiologie : Science des valeurs en générale.
4. Le retour de l’éthique
Notre époque connait un retour à la « mode de l’éthique » depuis une trentaine d’années avec l’apparition de la bioéthique, la markétique, la médiaéthique.
II. Le caractère subjectif de l’éthique
La science de l’éthique n’est

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    4) Nous pouvons voir que certains désirs sont trompeurs car si ils nous procurent bonheur au moment où on les réalise et bien peut être que plus tard ils nous procureront malheur. nos désirs, même s'il nous rendent heureux à l'instant présent, par la suite ils pourront peut-être nous causer du mal si on ne pense pas à plus tard. Si nous agissons simplement par intérêt et du coup non pas de façon morale, cela peut nous porter préjudice par la suite.….

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