100 Jour En Enfer

permettent.» «Cela est vrai!», lui dit-il. Omar ibn El-Khattâb a dit : «Nous étions surpris de voir l'homme l'interroger puis l'approuver.» «Parle-moi de la foi!» lui dit-il. «Avoir la foi, c'est croire en Dieu, Ses anges, Ses livres, Ses envoyés, au Jour Dernier et croire à la prédestination avec ses deux côtés, le bon et le mauvais.» lui répondit le messager. Il lui dit : «Ce que tu dis est vrai. Parle-moi de la perfection!» Mohammed lui répondit : «C'est le fait de glorifier Dieu, comme si tu le

permettent.» «Cela est vrai!», lui dit-il. Omar ibn El-Khattâb a dit : «Nous étions surpris de voir l'homme l'interroger puis l'approuver.» «Parle-moi de la foi!» lui dit-il. «Avoir la foi, c'est croire en Dieu, Ses anges, Ses livres, Ses envoyés, au Jour Dernier et croire à la prédestination avec ses deux côtés, le bon et le mauvais.» lui répondit le messager. Il lui dit : «Ce que tu dis est vrai. Parle-moi de la perfection!» Mohammed lui répondit : «C'est le fait de glorifier Dieu, comme si tu le

....................................................................98 LXVII. – Les hiboux .................................................................. 99 LXVIII. – La pipe .................................................................... 100 LXIX. – La musique .................................................................101 LXX. – Sépulture..................................................................... 102 LXXI. – Une gravure fantastique.......................................

...................................................................97 CXVI. – Un voyage à Cythère ........................................................... 98 CXVII. – L’amour et le crâne...........................................................100 Révolte ...................................................................................... 101 CXVIII. – Le reniement de saint pierre........................................... 101 CXIX. – Abel et Cain.......................................

....................................................................98 LXVII. – Les hiboux .................................................................. 99 LXVIII. – La pipe .................................................................... 100 LXIX. – La musique .................................................................101 LXX. – Sépulture..................................................................... 102 LXXI. – Une gravure fantastique.......................................

de temps après, et en 241 les Romains avaient le pouvoir. Puis il y a une dictature qui se forme dans l’histoire Romaine, cette dictature se déroule de l’an 133 à l’an 44 avant J.C.,le plus connu des dictateurs romain fut certainement Jules César (100-44 av. J.C.), c’est donc lui que je prendrai comme exemple. Depuis plus d'un siècle, Rome se trouvait dans la même situation que la Grèce d'avant Solon. Les arrivages massifs d'esclaves avaient permis aux grands propriétaires d'Italie d'accroître leurs

exemple qui contredit le conseil horatien, explicité dans son Art poétique (vv. 268-269), aux poètes qui voulaient s’essayer à l’écriture dramatique: Vos exemplaria Graeca Nocturna versate manu, versate diurna. (Trad.- Quant à vous que le jour, que la nuit, votre main tourne et retourne les modèles grecs.) Mais il s’agit en même temps d’une contradiction à ses propres impératifs de la Deffence et illustration de la langue françoise (II, 4) qui sont un calque du poète latin: 246 Anales

offrent un exemple qui contredit le conseil horatien, explicité dans son Art poétique (vv. 268-269), aux poètes qui voulaient s’essayer à l’écriture dramatique: Vos exemplaria Graeca Nocturna versate manu, versate diurna. (Trad.- Quant à vous que le jour, que la nuit, votre main tourne et retourne les modèles grecs.) Mais il s’agit en même temps d’une contradiction à ses propres impératifs de la Deffence et illustration de la langue françoise (II, 4) qui sont un calque du poète latin: Anales de

offrent un exemple qui contredit le conseil horatien, explicité dans son Art poétique (vv . 268-269), aux poètes qui voulaient s’essayer à l’écriture dramatique: Vos exemplaria Graeca Nocturna versate manu, versate diurna . (Trad .- Quant à vous que le jour, que la nuit, votre main tourne et retourne les modèles grecs .) Mais il s’agit en même temps d’une contradiction à ses propres impératifs de la Deffence et illustration de la langue françoise (II, 4) qui sont un calque du poète latin: 246 Anales

..............................................98 Scène première ...........................................................................99 –3– Scène II .....................................................................................100 Scène III ....................................................................................102 Scène IV ....................................................................................109 Scène V..............................................