1789 Années De Profond Bouleversement

XIXe siècle en France est une période de profonds changements et d'instabilité politique. Même si la Révolution française se termine en 1799, ses conséquences se prolongent jusque dans le dernier quart du XIXe lorsque la Franc trouve enfin l'équilibre politique républicain dont les insurgés de 1789 ont rêvé. L'héritage social et culturel de l'Ancien Régime est lourd et le pouvoir se place là où se trouve la puissance financière. En même temps, les bouleversements scientifiques et techniques changent

autour de lui, mais son passé et l’inspecteur Javert le rattrapent malgré lui. Évadé de prison, Jean Valjean sauve la fille de Fantine, la petite Cosette, des griffes des aubergistes Thénardier, et se dissimule avec elle dans un couvent. Quelques années plus tard, le jeune Marius tombe amoureux de Cosette. L’insurrection se prépare. Javert, surpris à espionner, est arrêté, mais Jean Valjean lui sauve la vie. « Déraillé », il se suicide. Le petit Gavroche meurt héroïquement sur les barricades. Jean

fera une histoire des événements qui ont eu un impact sur eux. Ds les années 1756-63, les affrontements survenus en Amérique et en Asie entre Européens hâtent la crise des régimes de type ancien. Ils contribuent à casser le syst financier et à jeter le doute sur les capacités et donc sur la légitimité de leurs gouvernants Les contemporains s'interrogent sur la crise mondiale Ils comprirent que les drames de 1776 et 1789 auraient un impact mondial. Les révolutionnaires jacobins français proclament

Virginie (1787), ✓ Vœux d’un solitaire (1789), ✓ La chaumière indienne (1790), ✓ De la nécessité de joindre au jardin des plantes (1792), ✓ De la nature de la morale (1798), ✓ Voyage en Sibérie (1807), ✓ La mort de Socrate (1808), etc. III/ Présentation de l’œuvre : Ramon pastoral de Jacques-Henri Bernardin de Saint-Pierre publié en 1788 dans le quatrième tome de ses études de la nature à paris puis en volume séparé en 1789. Cette œuvre se compose de 217 pages et

Les Lumières Le XVIIIe siècle est appelé le « siècle des révolutions ». De profonds bouleversements ont lieu dans tous les domaines : philosophie, arts, sciences et politique. Le XVIIIème siècle est aussi appelé « siècle des Lumières ». Le terme « lumière » est une métaphore qui fait référence aux idées que l’on symbolise souvent par des lumières mais aussi aux actions et pensées éclairées par la raison.. Le siècle des Lumières, c’est le siècle des philosophes ( penseurs, écrivains

A-Un siècle et demi de croissance I-La croissance économique depuis le milieu du XIX me siècle  PROBLEMATIQUES Cette question traite des profondes mutations de l’économie mondiale depuis le milieu du XIXe siècle. Sur la longue durée s’impose un grand mouvement de fond caractérisé par la croissance, et par les étapes décisives de la mondialisation, marquées la première par des fluctuations de rythme et des différenciations géographiques, la seconde par des « économies-monde » successives. La croissance

une période de profonds changements et d'instabilité politique. Même si la Révolution française se termine en 1799 avec le coup d'état des brumairiens, l'onde de choc se prolonge jusque dans le dernier quart du XIXe siècle, lorsqu'enfin la France trouve l'équilibre politique républicain dont les insurgés de 1789 ont rêvé. L'héritage social et culturel de l'Ancien Régime est lourd, le pouvoir se place avant tout là où se trouve la puissance financière. En même temps, les bouleversements scientifiques

de retarder les effets de l’âge. Hier, on était vieux à soixante ans, aujourd’hui il n’est pas rare de voir des octogénaires en grandes formes, et les centenaires ne sont plus des exceptions. On assiste à une crise de civilisation, avec un profond bouleversement sous le mot vieillesse. Ces changements au fil du temps ayant contribué à l’évolution de l’image du vieillard dans la société, et cette image étant le reflet de la place qui leur est accordée, qu’est-ce qui constitue aujourd’hui l’image

l’Allemagne connaîtront tous des mouvements libéraux de différentes ampleurs. Cependant les premières pensées libérales se sont développé au fil du 17e et 18e siècles avec des économistes et philosophes tel que John Locke et Adam Smith au Royaume-Uni ou bien Anne Robert Jacques Turgot et Montesquieu en en France. Ils font reposer leurs réflexions sur la valeur absolue de la liberté individuelle. Politiquement, cette pensée prône que le devoir légitime principale de l’état est de protéger la liberté des individus

politique qui, depuis la France de 1789 s'est étendue dans une grande partie des systèmes politiques d'assemblée. L'évolution et les nuances de cette bipolarisation opposent globalement : la défense d'un ordre efficace respectant l'autorité des élites (droite) et la revendication d'un progrès juste structurant l'organisation égalitaire de la cité (gauche). L'origine historique de ce clivage daterait d’un vote à l’Assemblée Nationale lors de la Révolution de 1789 en France. Lors d’un débat dont le