1792 1794 Une République Menacée

Les valeurs de la République Depuis la fin de la seconde Guerre Mondiale, la République est un régime politique acceptée en France, de tous les partis politiques et de tous les citoyens (à l’exception des monarchistes mais ils sont très marginaux). Ce régime repose sur des règles constitutionnelles et des valeurs ; Ces valeurs se sont imposées sous la Troisième République. Celle-ci commence le 4 septembre 1870 avec la défaite de Sedan, qui marque la fin du Second Empire. Elle est organisée par 3

méditerranéenne, dite transalpine (IIe siècle av JC) -509 : Naissance de la République Romaine : Elle fait suite à la monarchie dont le dernier représentant, un despote, Tarquin le Superbe, a été chassé du trône lors d'un véritable coup d'État. Il s'agit d'une oligarchie gouvernée par le populus qui n'est au départ l'ensemble des patriciens (et non la totalité de la population au sens actuel du terme). La République prend fin en 27 av. J.-C. lorsque le Sénat confie au général Octave Auguste la

abolition des privilèges par l’Assemblée. Egalité civile votée - Août 1789 : le Roi est vu comme un mandataire naturel et héréditaire qui conclut un pacte avec la nation. Il n’a plus le pouvoir constituant mais son existence physique n’est pas menacée - A la lecture de la DDHC, le Roi donne un avis favorable mais diffère sa promulgation - D’où mouvements insurrectionnels : marche des Parisiens à Versailles - Nuit des insurgés. Le couple royal est conduit à Paris et installé aux Tuileries

sur le fait que la cité attique impose sa loi par la force contre l’avis des peuples des autres cités grecques. Il évoque la répression contre Mytilène, qui décida de sortir de l’alliance dirigée par Athènes. 3. Aux yeux de Démosthène, la cité est menacée par un affaiblissement qui pourrait se révéler fatal à sa survie. La place prise par les démagogues dans la cité, mais aussi le risque d’une paralysie provoquée par les dissensions internes, rendraient son système politique incapable de faire face

certaines situations, c’est le juge lui-même qui reconnaît à la désobéissance cette légitimité. C’est le cas dans le droit de nécessité. Le droit de nécessité est le droit que j’ai à commettre quelque chose d’illégal lorsque ma vie est elle-même menacée. C’est le droit, par exemple, à la légitime défense. Il y a bien désobéissance à la loi. On parle de légitime défense, en effet, dans une situation où je m’en suis pris à la vie de quelqu’un – j’ai donc commis quelque chose d’illégal. Mais cette illégalité

la religion dans la France nouvelle. Il existe également des biens nationaux dit de deuxième origine. Il s’agit alors de bines confisqué aux personnes physique qui ont émigré à partir de 1792. Qu’il s’agit de nobles d’origine ou simplement d’individus qui ont préféré fuir la France en estimant leur vie menacée en France. Il n’échappe pas que les biens nationaux de deuxième origine sont évidemment marqués politiquement idéologiquement de manière extrêmement forte. La confiscation stigmatise les

absolue est limitée par plusieurs règles, elle ne peut donc pas être confondue avec la monarchie despotique.` La monarchie absolue entre en crise au cours du 18e siècle à partir des successeurs de Louis XIV (Louis XV :1715-1774, Louis XVI :1774-1792). La révolution n’était pas nécessaire. La monarchie absolue entre en crise car on assiste à la déficience du gouvernement (finances publiques) et à de nombreuses formes de contestations intellectuelles, doctrinales et plus concrètes. Il faut

fonctionnaires au service de l’Etat. Le 18 septembre 1794, la Convention Thermidorienne supprime le budget de l’Eglise assermentée et abroge en fait la Constitution civile. Dorénavant, “  la République ne paie plus les frais ni les salaires d’aucun culte". Le 3 ventôse an III ( 21 février 1795) un décret rétablit la liberté de culte, à condition que les cérémonies aient lieu dans des endroits privés, sans manifestation, ni signes extérieurs : la République déclare ainsi sa neutralité. On note, parallèlement

nationale, séparation des pouvoirs, assemblée...) – Les expériences politiques qui se suivent entre 1789 et 1851 ne doivent pas donner lieu à une étude exhaustive, mais il convient de définir les principaux régimes (monarchie constitutionnelle, république, empire) et d’amener les élèves à réfléchir sur la façon dont les principes fondamentaux de la Révolution ont été conservés ou remis en cause durant la première moitié du XIXe siècle. Une attention particulière est accordée à l’exclusion persistante

nationale décide, par décret du 23 mars 17933, de renommer le territoire : « île de la Réunion ». Ce choix pourrait avoir été fait en hommage à la réunion des fédérés de Marseille et des gardes nationaux parisiens qui a précédé l'insurrection du 10 août 1792 et la marche sur le palais des Tuileries, mais aucun document ne le justifie et le sens du mot « réunion » pourrait avoir été purement symbolique4. Avec le Premier Empire, puis la Restauration, l'île change à nouveau de nom, en « île Bonaparte » puis