17eme La Société Paysanne

appartenant à la nature, à l’histoire (fossiles, animaux empaillés, pièces de monnaie, la poterie des lampes à huile, vases grecs). Des correspondances ont lieues entre les personnes, ce sont les antiquaires : on s’intéresse à l’objet. À la fin du 17ème (en 1685), a peut-être lieue la 1ère fouille à Dreux où des fossiles humains ont été trouvés dans un tumulus (tombe) datant de l’époque Néolithique (3-4 milliers d’années av JC). Ils sont regroupés et présentés. Il y a une demande de dessein et de

même de la vie de chacun (Métier ou non - et quel métier? Quelle part de loisir - et quel loisir? Travail ou non – tout travail n’étant pas un métier – et quel travail?) ainsi que les options politiques qui guident nos actions collectives (Quelle société - et avec quel travail – devons-nous vouloir?). Quelle est donc la nature du travail pour apparaître sous le visage d’une telle dualité? 3) Présentation du plan Si le travail apparaît contradictoire avec l’idée de liberté (première partie)

d’Athènes marqua le début de l’industrie minière. Les mines étaient propriété d’État. L’activité du textile reste essentiellement domestique. 2) L’entreprise de production à Rome est étouffée par l’interventionnisme d’État À l’origine de Rome, les paysans dominent. Les artisans sont groupés en corporations. Les propriétaires riches se contentaient de faire travailler les esclaves chez eux et pour eux. Quelques essais de rationalisation de type industriel virent cependant le jour, notamment dans le

rapidement, c’est-à-dire dès le début du 17ème siècle, on introduisit dans la colonie des esclaves noirs pour suppléer à ce manque de main-d’œuvre. L’Homme, une liberté Cours de Morale 7 Athénée Royal de Soumagne Professeur : M. Fischbach 2e année - Thème d’Actualité Degré d’orientation Le commerce des esclaves noirs à destination des différentes colonies européennes en Amérique du Nord et du Sud fut un des plus florissants aux 17ème et 18ème siècles : on estime que près de

les domaines de la société. Le droit, c’est la norme applicable (droit positif = sources formelles du droit). Ce droit nait toujours dans un contexte précis, il est donc toujours le fruit des objectifs (politique, économiques, sociaux…) du moment. Il faut l’analyser dans son contexte. Ce n’est pas seulement une norme applicable, il peut être un idéal, une projection d’une société idéale, une éthique… mais ce qui compte ici, c’est l’humain à travers le droit. La crise de la société d’Ancien Régime (AR)Il

S Qu'est-ce que la sociologie ? L'objet de la sociologie Elle étudie l'homme dans son milieu social, dans son environnement. Elle tente de comprendre les intéractions entre les individus avec la société, qui prennent des formes riches et complexes, existantes dans tous les milieux sociaux. Elle a un domaine étendu. Un individu appartient à divers milieux sociaux : jeune, étudiant, campagnard, homme, filière ES, ... Les groupes sociaux sont constitués de relations sociales propres. L'objet

tempéré. La colonisation y est donc tardive et sa forme y est particulière. On parle de colonisation de peuplement, avec l’arrivée en 1620 du navire le MayFlower (1er colons blancs). La colonisation interviendra donc un siècle plus tard. A la fin du 17ème siècle, on comptera 250'000 colons en Amérique du Nord. Il y a une opposition importante entre le moment où Cortes débarque au Mexique et la prise du territoire américain qui se fait en 4 ans seulement, car en Asie il faudra attendre 2 siècles et

Dans l’Etat moderne, le politique recouvre un espace clos et exclusif. Spécialisation des rôles, des structures avec des activités particulières qui vont être déployés par les institutions. Ce qui n’est pas le cas dans les sociétés primitives. Distinction entre le politique, l’économique et le religieux. Ce ne sont plus les mêmes individus exerçant cette activité et donc plus les mêmes règles les régissant.L’Etat Moderne se caractérise par la MONOPOLISATION

et non par le sens du mot), c’est déterminer la chose réelle désignée par le mot. - Définition sémantique c’est la réponse classique. Le premier répertoire monolingue est celui de Robert Estienne qui est le créateur du premier dictionnaire au 17ème siècle. Richelieu crée l’Académie Française en 1635 et les statuts article 26 précise que la compagnie des savants devait rédiger un dictionnaire « afin de donner des règles certains à notre langue » (1674 – 1er volume). Pour fixer le sens et les usages

Art populaire en milieu rural I/ modes de production de l’art populaire A/contexte écologique et matériaux Dans les société, les objets montrent le savoir faire des auteurs et l’aspiration artistique. la production d’objet dépend des matériaux à disposition qui sont eux-mêmes dépendants de l’environnement géographie- l’extraction de matière première se faisant toujours dans l’environnement immédiat. L’art populaire est donc issu de la dépendance entre biotope et objets produits- un biotope